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單時估計法
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目錄1 單時估計法2 理論原則3 單時估計法與三時估計法的優劣4 估計注意事項5 參考資料 單時估計法 理論原則此方法即為對每一個工作內容或者作業時間做出一個估計時間，並且直接假設於正常情況下的估計時間，並非如三時估計法中，還細分出樂觀時間與悲觀時間，因此可說單時估計法類似於三時估計法中的最可能時間。又因三時估計法中最後的加權數為最可能時間所佔權數最多，因此單時估計法與三時估計法最後所得之結果將會極為雷同。 單時估計法與三時估計法的優劣另一方面，在兩者方法中也各有其優劣，在單時估計法中可看出其計算相當簡易，只需計算最可能時間即可，但相對的，其所得之時間結果也可能較不精確可靠。而單時估計法的缺點...
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宗教哲學
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philosophical examination)。其實，隨著不同宗教學者的意見，宗教哲學的意義與研究重點亦有所不同。筆者以下即擬將宗教哲學意義的發展分為四類予以說明:一、宗教哲學包括了哲學的所有問題；二、宗教哲學是一門有系統的學科-神學；三、宗教哲學是一種具有規範性質的文化科學；四、宗教哲學是關於宗教問題的哲學思考。在希克等人的看法中，宗教哲學應該是一種次元性的活動，它應該站在宗教領域之外來看宗教。宗教哲學與特定宗教與神學之間的關係就如同科學哲學與特定科學之間的關係一樣。宗教哲學是對於宗教中的概念，如神、婆羅門、救贖...
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方士
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1.研究神仙、祈禳等法術的人。《史記．卷六．秦始皇本紀》：「悉召文學方術士甚眾，欲以興太平，方士欲練以求奇藥。」
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女性主義取向
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女性主義取向(feminist approach)女性主義是橫跨一些理論的總稱，並非單一的理論。女性主義者強調，若要了解身處男性至上文化當中的女性經驗為何，就要了解到「性別」因素可能是因，也可能是果。女性主義者挑戰與批判多數的心理學理論，認為均是男性發展出來，且是以男性的經驗與視框加以建構，因此是以男性為主的階層社會體制觀點來看待兩性，其主要差異在於女性主義者強調女性的自我(意識)發展是與他人相互連結的關係來看待(相互依存)，而非男性所主張之獨立自主的自我發展觀點。強調「個人的即政治的」，對於各種形式的壓迫，以及身處階層體制內的社會化歷程特別敏感與尋求改變。早期的女性主義主要重點在於珍視女性的...
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漢學
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1.漢代學者研究經書，注重考據，故後世稱樸學、考據之學、訓詁之學為「漢學」。與宋代義理之學「宋學」相對稱。
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工具書
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專供查考資料而編纂的書籍。使人方便查出字義、詞義、字句出處和各種事實，是研究學問的工具。如字典、書目、索引等都是。
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國家通訊傳播委員會
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）謝進男（台灣團結聯盟推薦）第二屆（2008年8月1日—2010年7月31日）彭芸（時任政治大學新聞研究所教授）：主任委員(中途請辭)陳正倉（時任臺灣大學社會科學院副院長）：副主任委員謝進男（第一屆委員唯一留任者）李大嵩（時任交通大學電信工程學系教授）翁曉玲（時任清華大學科技法律研究所副教授）劉崇堅（時任臺北大學經濟學系教授）鍾起惠（時任世新大學新聞學系教授兼主任）第三屆（預定2010年8月1日上任-新任委員提名名單(待立院行使同意權)蘇蘅 (政治...
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布迪爾
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學者也對其造成影響。布迪爾的學術發展進出在主觀與客觀之間，發覺南進各種現象，決定開創另一種關係的取向研究，意圖整合期間：前期厚實的哲人與人類學的訓練，奠定之後建構反思社會學的基礎。
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心智圖
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不到概念的重點，而失去了心智圖的功效。 參考資料林惠珠（2007）。心智繪圖融入國中自然科教學之行動研究。未出版之碩士論文，國立東華大學學校行政碩士在職專班，花蓮縣。註1張逸君（2009）。以心智圖建構經典童話的讀寫<灰姑娘>、<拇指姑娘>、<小美人魚>為例。未出版之碩士論文，國立台東大學兒童文學研究所，台東縣。
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否去泰來
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能坦然面對的精神以自勵。周文王雖然被紂王像個奴隸般地囚禁起來，但他並不為外在環境的榮辱感到憂愁，潛心研究《易經》中的天人之理，推演伏羲氏的八卦為六十四卦，並為之作卦辭和爻辭。後來他人生中的困厄時期終於結束，他也得歸故里。由此可知，人生的禍福都是天道循環，只要能夠積極面對，不懷憂喪志，一旦困厄結束了，順遂的日子必然到來。越王句踐接受了臣子們的勸諫，在吳國忍辱負重地事奉吳王夫差，終於得以歸國，更臥薪嘗膽，十年生聚，十年教訓，不斷地壯大國勢，終於滅吳，報仇雪恥。後來「否極泰來」這句成語，就從這裡的原文「否終則泰」演變而出，比喻情況由壞逐漸好轉。
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 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士