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璽印     
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璽印由於考古之進步,貨幣、古陶、簡牘、帛書等古文物陸續出土,除了補足部分甲、金文,更大量出土了戰國的文字資料,使戰國文字之研究,在近十年之發展有了相當的成就。書寫的材料中,除了竹簡外,璽印可說是最大宗的,對於璽印之研究,前人已有豐實之成果,唯在偏旁分析部分卻無專著,而偏旁分析又是研究古文字不可或缺的重要步驟,此對於戰國文字之研究者,實有諸多不便。是以本文在前人之研究基礎下,以羅福頤所編《古璽文編》為研究材料,除了整理璽印文字之字根,並建立孳乳表,...
蒙恬造筆     
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舊傳秦蒙恬將軍造毛筆。事實上,據出土的資料顯示,殷商之前就有毛筆,所謂蒙恬造筆可能是蒙恬改進毛筆。《藝文類聚.卷五八.雜文部四.筆》:「博物志曰:『蒙恬造筆』。」
十三行遺址     
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位於新北市淡水河口南岸,觀音山前緣之河口平原上的古蹟遺址。原為臺灣原住民平埔族祖先凱達噶蘭族,在一千五百至二千年前的活動空間。因該處舊有清代十三洋行設立的行口,故稱為「十三行遺址」。民國四十六年,始由臺灣大學林朝棨教授發現。歷經考古學家的挖掘與研究,證明當時已將鐵器應用到日常生活中。其中,「煉鐵作坊」的出土,為現存臺灣史前先民冶鐵技術的唯一證據。
爨寶子碑     
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東晉碑刻。碑額題為「晉故振威將軍建寧太守爨寶子之墓」。大亨四年(西元405)立,清乾隆四十三年(西元1778)在雲南南寧縣(今曲靖縣)南七十里揚旗田出土。書法質樸,體在隸、楷之間,可見漢字由隸書演變為正書過程中的一種風格。與南朝宋的爨龍顏碑並稱為「二爨」。
去事之戒,來事之師     
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此處所列為「前事不忘,後事之師」之典故說明,提供參考。戰國時,晉國王室政權旁落到智伯、趙襄子、韓康子、魏桓子四家。其中智伯勢力最強、野心也最大,他為削弱其他三家勢力,假借晉君名義向各家索求一大筆土地,韓康子和魏桓子都依要求交出土地,只有趙襄子拒絕。智伯被拒絕後十分生氣,便聯合韓、魏兩家出兵攻打趙氏。趙襄子雖然在武力上處於劣勢,但靠著張孟談所獻的計策,讓智伯陷入苦戰,最後張孟談還說服韓、魏兩家改與趙氏合作,滅了智氏。在此役中,張孟談立下大功,趙襄子封給他許多土地和極高的官爵,不料張孟談卻因而要求辭官歸隱,襄子驚訝地問:「為君主立下大功的人,理應受此禮遇,這樣才能服眾啊!這也是先聖先賢們安定國家的...
馬王堆     
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地名。位於湖南長沙東郊四公里五里牌的一個小地方。相傳是五代時楚王馬殷及其家族的墓地,故名為「馬王堆」,民國六十一年在此地挖掘出三座漢墓和大量陪葬物而聞名。一號墓利倉夫人的屍體,肌肉仍有彈性,陪葬物有各種彩繪帛畫、服飾絲織品、漆器、銅器及樂器等;三號墓發現大量帛書,包括老子、易經、戰國縱橫家書、天文書、醫書及導引圖等二十餘種,共計十二萬多字,字體為早期的隸書。這些出土的文物對於研究漢代的政治、經濟、文化及醫藥等,很有價值。
青銅器     
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以銅、錫為主要成分而製作的器物。主要指先秦時期以青銅製成的各種器物,包括禮器、食器、酒器、兵器、銅鏡等。形狀紋飾精美,為世界工藝史上所罕見。或有鑄刻銘文,具有史料價值。[例]近年來青銅器大量出土,成為研究上古歷史的重要參考文物。
石鼓文     
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東周時秦人刻在鼓形石上的刻石文字。唐朝時在天興三畤原出土(今陝西省寶雞市),共有十塊,每面環刻一首四言詩,內容多為歌頌田原之美和秦國國君的游獵情形。字體介於籀篆之間,其中一石字已磨滅,其餘九石也有殘缺。是中國現存最早的刻石文字。也稱為「秦刻石」。
同心髻     
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一種古代婦女的髮髻形式。將頭髮挽至頭頂,編成一個圓形的髮髻,形制較簡單。在四川成都、江西景德鎮、山西太原等地宋墓所出土的陶俑、瓷俑都見此種髮髻。
龜山史前文化相     
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以龜山第二史前遺址為代表遺址。依據相對年代推測,可早至距今二千年前後。試掘出土物包括有刃鐵石、陶片、陶偶、陶環、石鋤、石斧、貝刮器、獸骨、貝殼等,其中以陶器數量最多。從鐵器的使用,可見已進入金石並用時期。生活型態除農耕外,漁撈、狩獵、採集仍占了一部分。
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