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2.樹木的枝幹。《山海經.北山經》:「其木多栒,其草多芍藥、芎藭。」
霧社事件     
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。同時,屏東第八飛行連隊,也派兩架飛機至霧社上空偵查。而陸軍方面,直接由台中第二隊,台南第二連隊、台北山砲隊組成,並在部隊編成後,即向霧社方向進軍。30日,所有的後續支援隊、陸軍派遣部隊揭開抵霧社,正式開始攻擊。初時,由於反抗的原住民占了地形的優勢,討伐隊伍受挫,遂利用親日的原住民餐與鎮壓行動,作為「以蕃制蕃」的工具,再派飛機以機槍掃射,或投彈轟炸躲藏於溪谷的原住民。11月下旬,起事的原住民抵抗力完全瓦解,同月20日,軍警聯合搜索隊解散,漸次返回原單位。12月26日霧社的警備恢復常態。12月30日總督府正式宣告「霧社事件...
佞佛     
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譏人盲目奉佛以求福。唐.王勣〈遊北山賦〉:「戒非佞佛,齋非媚道。」
盡瘁     
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竭盡心力。多指勤勞國事而言。《詩經.小雅.北山》:「或燕燕居息,或盡瘁事國。」《喻世明言.卷四○.沈小霞相會出師表》:「每逢酒後,便高聲背誦,念到『鞠躬盡瘁,死而後已。』往往常嘆數聲,大哭而罷。」
山人     
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2.隱居山中的士人。《文選.孔稚珪.北山移文》:「蕙帳空兮夜鵠怨,山人去兮曉猨驚。」唐.王勃〈贈李十四詩〉四首之一:「野客思茅宇,山人愛竹林。」
出塵     
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超出塵俗。《文選.孔稚珪.北山移文》:「夫以耿介拔俗之標,蕭灑出塵之想。」《董西廂》卷四:「尋聲審聽,泠然出塵幽韻。」
燕燕     
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3.悠閒的樣子。《詩經.小雅.北山》:「或燕燕居息,或盡瘁事國。」漢.毛亨.傳:「燕燕,安息貌。」也作「宴宴」。
鞅掌     
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1.煩勞、忙碌。《詩經.小雅.北山》:「或棲遲偃仰,王事鞅掌。」
望夫石     
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位於湖北省武昌縣北山上,狀如人立的大石。相傳是古代一位貞婦送夫從役,站在山頭上遠望丈夫回來,日久所化成的石頭。見南朝宋.劉義慶《幽明錄》。後表示對丈夫思念深切或堅貞的妻子。元.關漢卿《救風塵》第一折:「有朝一日,准備著搭救你塊望夫石。」明.謝讜《四喜記》第三二齣:「仰望惟君子,無邪不害思,甘為望夫石,何日是歸期?」
就毒攻毒     
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此處所列為「以毒攻毒」之典故說明,提供參考。「以毒攻毒」典源作「以毒止毒」,是中醫的一種醫療理論。很多中藥,如植物中的附子、天南星、半夏等,動物中則有蝎子、蟾除、斑蝥等都可入藥。它們都有不同的藥效,但也有一定的毒性,因而必須採取措施以減緩其毒性。唐.神清《北山集.卷六.譏異說》中,作者認為聖人之教本來都是好的,但是因為後世許多環境和人為因素,使其內容與真道越行越遠,因此或有人會認為︰「這樣一來,非但無法使人明白真道,反而讓更多人誤入歧途,還不如不要傳講。」作者則用醫師以毒止毒為例,說明繼續傳揚聖人之學,才是止息虛妄之學的最好方法。後來「以毒攻毒」這句成語就從這裡演變而出,指用有毒的藥物來治療毒...
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