跳到主要內容
:::

教育百科logo

:::
222 筆資料,
每頁顯示 筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
::: 你是不是要搜尋以下結果
坎井之蛙     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者,始吾弗信;今我睹子之難窮也,吾非至於子之門則殆矣,吾長見笑於大方之家。」北海若曰:「井1>(蛙)不可以語於海者,拘於虛2>也;夏蟲不可以語於冰者,篤於時也;曲士3>不可以語於道者,束於教4>也。今爾出於崖涘,觀於大海,乃知爾醜,爾將可與語大理矣。天下之水,莫大於海,萬川歸之,不知何時止而不盈;尾閭泄之,不知何時已而不虛;春秋不變,水旱不知。此其過江河之流,不可為量數。而吾未嘗以此自多者,自以比形於天地而受氣於陰陽,吾在〔於〕天地之間,猶小石小木之在大山也,方存乎見少,又奚以自多!計四海之在天地之間也,不似礨空之在大澤乎?計中國之在海內,不似稊米之在大倉乎...
教育行政決定     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
(無法掌握)。依是否具有合理性:客觀上的合理、意識上的合理、組織上的合理。依決定內容層次:分成決策(大方向政策)與決務(實體性措施)兩類。(以上皆註一) 模式與應用理性模式:為古典經濟學家提倡,本著追求最大利益之信念,在做決定時會搜尋完整資料,考慮所有可能方案,進行所有的利益得失分析,以選擇出最佳方案。滿意模式:為美國學者Simon提出,認為人類沒有完全的理性,並受到個人能力與環境條件的限制,只能達到有限理性,因此只能做出滿意的決定。漸進模式:由美國學者Lindblom首創,認為決定是透過參與決定的社會互動來完成的。政治...
灑落     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
1.神態自然大方,不受拘束的樣子。《宋史.卷二六七.張洎傳》:「洎風儀灑落,文采清麗,博覽道釋書。」《水滸傳》第一五回:「阮氏三兄弟見晁蓋人物軒昂,言語灑落。」
爽快     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.率直。《初刻拍案驚奇》卷三:「舉子見他語言爽快,禮度周全,暗想也不是不可化誨的。」《儒林外史》第八回:「王太守見他說得大方、爽快,滿心歡喜。」
冠冕     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
4.堂皇大方。《儒林外史》第二四回:「匡先生在此取結赴任,恐不便到茶室裡去坐,小弟而今正要替生生接風,我們而今竟到酒樓上去坐罷!還冠冕些。」
儀容     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
儀表容貌。[例]他給人的印象是儀容端正、舉止大方
扭扭捏捏     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
2.故做嬌態或裝腔作勢、不大方自然。《紅樓夢》第二七回:「難為你說的齊全,不像他們扭扭捏捏蚊子似的。」也作「捏捏扭扭」。
大度     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
相似詞:大方
望洋興歎     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者,始吾弗信;今我睹子之難窮也,吾非至於子之門則殆矣,吾長見笑於大方之家。」 〔注解〕 (1) 端:邊、岸。 (2) 河伯:古代傳說中的黃河水神。相傳為華陰潼陽人。其人成為河伯之說有二:一說因渡河淹死,被天帝封為水神;一說因服食八石、得水仙而成神。 (3) 旋:回轉。 (4) 望洋:洋,陽的假借字。望洋,連綿詞,仰視的樣子。或作「望陽」、「望佯」、「盳(通望,音ㄨㄤˋ)洋」、「望羊」。在這則寓言故事中,主要是河伯與北海若的問答,後人或因河、海對舉,遂解「望洋興嘆」之「洋」為「海洋」。 (5) 若:海神名。 (6) 野語:民間的諺語。
敝車羸馬     
瀏覽人次:0 收藏人次:0
飲 柴車幅巾 反義揮霍無度 揮金如土 一擲千金 例句小清總是敝車羸馬、生活儉樸,但對於做公益幫助人卻大方慷慨。 引用<<中學生多功能成語典>>編者:金淵博、曾鴻儒出版社:金安出版社
貓頭鷹博士
你喜歡貓頭鷹博士嗎

針對貓頭鷹博士的服務你會給幾顆星呢

回到頁面頂端圖示