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寒溫
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2.見面時彼此問候生活起居，或泛談氣候寒暖等的應酬話。南朝梁．吳均《續齊諧記．陽羨書生》：「仍與彥敘寒溫，書生臥欲覺。」《紅樓夢》第九二回：「彼此相見，敘些寒溫。」也作「寒暄」、「暄涼」。
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錢起
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前有沈宋，後有錢郎。”朝廷公卿出牧奉使，若無錢、郎賦詩送別，則為時論所鄙。題材多偏重於描寫景物和投贈應酬。音律和諧，時有佳句。 錢起當時詩名很盛，其詩多為贈別應酬，流連光景、粉飾太平之作，與社會現實相距較遠。然其詩具有較高的藝術水準，風格清空閒雅、流麗纖秀，尤長於寫景，為大曆詩風的傑出代表。 少數作品感時傷亂，同情農民疾苦。以《省試湘靈鼓瑟》詩最為有名。有《錢考功集》，集中五絕《江行無題一百首》及若干篇章，為其曾孫錢珝所作。代表作 送僧歸日本...
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沽名干譽
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在的人只知道結黨營私，不論人品，完全違背聖人的教誨。我看魏諷這個人，不修養自己的德行，只知道與人結交應酬，虛浮而不切實際，是個故意做作以謀取名聲的人。我勸你要謹慎小心，不要再和他往來了！」但是劉偉沒有聽從，後來魏諷果然謀反，劉偉也牽連被殺。
「釣譽」則見於《漢書．卷五八．公孫弘卜式兒寬傳．公孫弘》。公孫弘是漢初的丞相，輔佐君王，奉行儉約，輕視財富，重視仁義，功勞甚大，因此在平帝時王元后的詔書中，曾經讚許公孫弘行事儉約，生活花費少於常規，以身作則，使民風淳樸，與那些穿著奇特服裝來謀取聲望的人完全不同。這兩個典源一用「沽名」，一用「釣虛譽」，後來被合用成「沽名釣譽」，用來指故意做作，用手段謀取名聲...
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沽名吊譽
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在的人只知道結黨營私，不論人品，完全違背聖人的教誨。我看魏諷這個人，不修養自己的德行，只知道與人結交應酬，虛浮而不切實際，是個故意做作以謀取名聲的人。我勸你要謹慎小心，不要再和他往來了！」但是劉偉沒有聽從，後來魏諷果然謀反，劉偉也牽連被殺。
「釣譽」則見於《漢書．卷五八．公孫弘卜式兒寬傳．公孫弘》。公孫弘是漢初的丞相，輔佐君王，奉行儉約，輕視財富，重視仁義，功勞甚大，因此在平帝時王元后的詔書中，曾經讚許公孫弘行事儉約，生活花費少於常規，以身作則，使民風淳樸，與那些穿著奇特服裝來謀取聲望的人完全不同。這兩個典源一用「沽名」，一用「釣虛譽」，後來被合用成「沽名釣譽」，用來指故意做作，用手段謀取名聲...
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展卷有益
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即「開卷有益」。見「開卷有益」條。01.清．吳喬《圍爐詩話》卷一：「展卷終是有益，而應酬簡易，此為捷徑。」
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敷衍故事
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辦事不確實，只在表面上應酬而已。如：「他辦事時，在人前會做出很殷勤的樣子，實際上卻是敷衍故事。」
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套話
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1.普通應酬的習慣語。《醒世姻緣傳》第二回：「計氏讓他們到家吃茶，眾婦人都辭了不肯進去，站定敘了句把街坊家套話。」《紅樓夢》第九○回：「寶蟾道：『好說，自家人，二爺何必說這些套話。』」也稱為「套頭話」。
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應接
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1.應酬交際。《後漢書．卷二四．馬援傳》：「客卿幼而歧嶷，年六歲，能應接諸公，專對賓客。」唐．杜甫〈暇日小園散病將種秋菜督勒耕牛兼書觸目〉詩：「老病忘拘束，應接喪精神。」
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毛毛
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2.大約。《文明小史》第五五回：「秦鳳梧自己買這樣，買那樣，應酬朋友，吃酒碰和，毛毛的也有一萬了。」
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飲宴
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設宴飲酒。[例]因為做生意的緣故，他常參加各種飲宴，到處應酬。
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貓頭鷹博士