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教義問答教學法     
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  教義問答的英文字Catechism的字源為希臘文Katechein,意指查驗或查核。基督教發展初期,凡欲受洗為教徒者,須先接受二至三年約有關基督教信仰之基礎教育,在受教期間的預備受洗者稱為Catechumen;使用的教材與方法即為Catechism。因此,這個語詞有三種涵義:一是指基督教的重要原理、知識,以問答形式來陳述的一本書;二是指一項測驗,一連串的問題與答案,可用來鑑定學習者是否了解基督教義;三是指基督教運用問題與答案的方式的教學法
  基督教在發展初期偏重道德生活的實踐,如信徒聚會聆聽說教、唱誦詩歌等;對知識上的探討並非重點。但在基督教勢力逐漸擴大,並爭取到許多有識之士...
戴硯弢教學法     
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  「戴硯弢教學法」是民國五十七年(1968),九年國教施行後,為改進國語科教學,貫徹九年一貫的精神,臺灣省教育廳乃委請臺灣省國語推行委員會根據語文教學的綜合原理,設計一注重文法分析及學習語言的新式教學法,以期能藉此提高學生在說話、閱讀及寫作上的程度。此法在國民小學國語科上稱為「戴硯弢教學法」,國民中學國文科稱為「魏軾教學法」;前者取「待研討」三字的諧意,而後者為「未敢以為是」中「未是」之諧音,以示此法為實驗中之新式教學法
  戴硯弢教學法的特點在於特別加強學生了解全篇章旨,明瞭句型組織,恰當運用詞彙之能力,及對字形、音、義之了解、記憶。其實施時,教師需設計預習作業,使學生充分預習...
  蒙古文音標與音標會話教學法是大陸地區以蒙古語音標作為注音工具進行蒙古語會話的教學方法。一九七九年九月在新疆維吾爾族自治區首府烏魯木齊市召開的蒙古語文專業會議,確定了中國蒙古語基礎方案,會中確定了中國蒙古語標準音及其音位系統,同時討論了蒙古語音標有關事宜。一九八○年三月,內蒙古自治區政府同意將該次會議討論決定的方案作為推廣標準音的一項輔助工具,用以推行蒙古語教學。
  傳統的蒙古文字形和發音是脫節的,讀音上不一致,這常常給初學者,尤其是不懂蒙古語的人學習蒙文帶來困難。用音標注音後就解決了傳統蒙古文中有些形狀相同而聲音相異等問題。
  為了便於初學蒙古語的學員直接用音標學習...
有形教學法     
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  「有形教學法」或譯顯式教學法,是社會語言學(social linguistics)研究聲名著的英國倫敦大學教授伯恩斯坦(B. Bernstein)提出的概念。
  柏恩斯坦的研究將語言分為形式語言(formal language)和公共語言(public language),將課程分為聚集型課程(collection type)和統整型課程(integrated type),教學方式則分為有形教學法(visible pedagogy)和無形教學法(invisible pedagogy)。有形教學法的特徵是教師努力控制學習的內容、步驟和程度,及各種社會規範;學習強調紀律、科層化、儀...
批判結構的教學法     
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  批判結構的教學法在德國為著名的教學法,由馬堡大學(Universität Marburg)教授克拉夫基(Wolfgang Klafki)所創,這種教學法是集合批判與結構的觀點而成:
  1.批判的觀點:一方面在顯現在教學過程中發生阻礙的原因,利用自我決定的能力、共同決定的能力、團結的能力的發展,消除阻礙的因素;一方面在使教的過程與學的過程能夠共同作用、互相構通。
  2.結構的觀點:結構有助於實際關係的建立,一方面利用精神科學的教學法(重視師生關係)闡明教育行為的前提、可能性與限制;一方面對理論能把握、對實際能建立模式,尤其是建立改變實際的觀念,兼顧人文與民主的教學,帶...
巫芬格教學法     
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  巫芬格教學法指巫芬格針對小學自然科學,所提出的八種教學方法,分別為:
  1.闡釋法:即傳統的講述教學法或講演法;由教師透過聲音的管道,講述內容,學生抄錄。教學的呈現是以教師為主,缺乏明顯的師生互動,但可訓練兒童聽力,由聲音中掌握訊息,捕捉意義,後將之轉化為有系統的知識,適用於教學開始時或活動前的指導語,以及活動結束時的綜合整理。
  2.互動闡釋法:強調師生互動,教師在教學過程中,適時穿插問答或討論,使學生的訊息也傳達給教師,可避免學生注意力不集中和完全被動學習等缺點,適用於複習過去已學的內容知識或呈現新的內容知識。
  3.討論式教學法:當兒童遇到一新的或...
元啟發式教學法     
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從大量啟發式中歸納出來的知識,可用於找出新的啟發式或修改現有的啟發式的內容。
魏軾國語文教學法     
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  「魏軾國語文教學法」是在民國五十七年(1968)九年國民教育實施之初,臺灣省政府教育廳為貫徹國民教育九年一貫的精神,針對國民中小學國語文教學的聯貫性所發展出的教學法;在國小國語科稱為「戴硯弢國語教學法」,國民中學國文科稱為「魏軾教學法」。前者取「待研討」之諧音,而後者則表「未」敢自以為「是」之意,可見二者源起時之實驗研究的性質。
  魏賦教學法的主要精神,除了著重九年一貫精神,著重與國小國語科的教學銜接之外,並強調自我學習的原則。其實施的特點有三:第一是完全注重學生的自我學習、自我發展、自我表現;第二是注重預習指導,亦即對學生課前的自習活動施加有計畫的輔導,延續國小高年級開始的工...
科學教材教學法科目     
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  科學教材教學法科目是指在職前的師資培育或在職教師的研習訓練中,安排一系列特定的課程及經驗,以發展科學教師應有的教學知識、技能和態度。
  師資培育包含三方面的內容:(1)一般知識或通識教育;(2)科學學科內容知識;(3)教育專業知識。就教育專業知識而言,其所涉及的範圍甚廣,包括對學習者的了解、學習的環境與學習理論、教學理論、評量、學校及教育與社會之間的關係等。此外教育專業知識也有其專注的一面,即訓練教師在教導其專長學科時應注意的事項與一些相關的概念、技巧及態度等。
  大多數科學教育的專業團體、機構,以及政府單位,均建議科學教育學程應至少必修一門或更多的科學教材教學法、...
    
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把知識或技能傳授給人。只限於口語單用。如:「教書」、「教琴」、「我來教你」。
傳授、訓誨、指導。如:「教學」、「教育」、「教授」、「教誨」、「教訓」。
宗教:利用人類對於宇宙、人生的神祕所發生的種種心理,構成一種勸善懲惡的教義,並用來教化世人,使人信仰的意識形態。如:「佛教」、「回教」、「基督教」、「天主教」。
使、讓。如:「真教人失望!」、「教他回去吧!」
禮儀、規矩。如:「禮教」。
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