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勸告
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據理開導人，使人接受。《新唐書．卷一二一．崔日用傳》：「會帝誕日，日用采《詩》大、小雅二十篇及司馬相如〈封禪書〉獻之，借以諷諭，且勸告成事。」
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告
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訴說、對人說。如：「報告」、「你趕快告訴大家實情。」
起訴、控告。如：「告發」、「原告」、「被告」、「告狀」。
請求。如：「告假」、「告饒」、「告辭」、「告退」。
表明。如：「自告奮勇」。
宣布，或表示狀況的出現。如：「告示」、「公告」、「告急」、「告捷」、「大功告成」。
規勸。如：「忠告」。
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勸
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2.善言開導他人。如：「勸告」、「規勸」、「勸誡」、「勸導」。《史記．卷六八．商君列傳》：「勸秦王顯巖穴之士。」唐．王維〈渭城曲〉：「勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。」
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亡羊補牢
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悔，就派人把莊辛找回來。莊辛不計前嫌，立刻回到襄王身邊。襄王一見到莊辛，便說道：「我當初沒有聽先生的勸告，才會落得如此下場，現在該如何是好呢？」莊辛回答：「我聽俗話說：『見到了兔子才去找獵犬來追捕，還不算太晚；羊跑掉了之後趕快修補羊圈（ㄐㄩㄢˋ），也不算太遲。』像商湯、周武王這樣的賢王，雖然只有百里之地，卻能夠興盛起來；而像夏桀、商紂這樣的暴君，雖然統有整個天下，最後卻亡國了。現在楚國的領土有幾千里，比起商湯、周武王的領地要大多了，所以只要大王有心振作，並非不可能啊！」這次襄王完全接納了莊辛的建議，並封他為陽陵君。在莊辛的輔佐下，襄王重振國力，終於收復失土，度過了這次的危機。後來「亡羊補牢」演...
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諫
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1.用言語或行動勸告別人改正錯誤。如：「勸諫」、「規諫」。《孟子．萬章下》：「君有大過則諫。」《新唐書．卷九七．魏徵傳》：「臣以事有不可，故諫。」
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綽綽有餘
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「綽綽有餘」原作「綽綽有裕」，出自於《詩經．小雅．角弓》。這一首詩是在勸告王朝貴族不要疏遠兄弟親戚而親近小人。兄弟之間應該和睦而不疏遠，在上位者是人民的模範，如果本身疏遠了兄弟親戚間的關係，人民就會仿效；相反地，如果在上位者，與兄弟和睦，人民也會跟著做。兄弟間的感情融洽，相處就會寬厚；感情不融洽，就會互相殘害。後來「綽綽有裕」轉為「綽綽有餘」這句成語用來形容各方面非常寬裕，足以應付所需。
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一諾千金
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劉邦追捕，後由朱家透過汝陰侯滕公，乃得赦免，並官郎中、中郎將及河東守等。
(7) 諫：用言語或行動勸告別人改正錯誤。
(8) 通：交往。
(9) 不說：不悅。說，通「悅」。
(10) 游揚：稱揚美名，使名聲遠播。
(11) 距：通「拒」，拒絕。
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居安思危
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大批禮物。這樣，鄭國為了表示感謝，就送晉國大批禮物。晉悼公把禮物分給功臣魏絳，可是魏絳拒絕了禮物，並勸告晉悼公：《書》曰：居安思危。思則有備，有備無患。即使在和平時期，也應居安思危，不可掉以輕心。J3 詞義不知道 相似詞常備不懈、安不忘危、防患未然 相反詞高枕無憂、及時行樂、刀槍入庫 例句一個好的領導者必須具備居安思危的能力，才能在發生緊急狀況時有應變的對策。
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一意孤行
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謝絕一切請託，按照己意獨立處理公事。語本《史記．卷一二二．酷吏傳．趙禹傳》：「禹為人廉倨。為吏以來，舍毋食客。公卿相造請禹，禹終不報謝，務在絕知有賓客之請，孤立行一意而已。」後多用作貶義詞，指某人不接受勸告，固執己見，獨斷獨行。清．袁枚《隋園詩話》卷三：「蓋一意孤行之士，細行不矜，孔子所謂『觀過知仁』，正此類也。」
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唇亡齒寒
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。有言﹕輔車（頰骨與牙床）相依，唇亡齒寒，所指的就是虞國和虢國之間的相依關係。”結果虞國國君沒有聽從勸告，晉國在滅了虢國後，順便也滅了虞國。沒有嘴唇，牙齒就會受冷。比喻雙方關係密切，利害相關。 解釋唇齒共依存，關係密切，故引申國與國之間在地緣或利害一致，喪其一則另一亦受大害，甚至滅亡。比喻雙方關係密切，利害相關。 詞義 相似詞輔車唇齒、輔車相依、唇輔相連、息息相關 相反詞互不相干、素昧平生 例句經過這次的簽約，我兩方的關係唇亡齒寒，今後無論如何都可要多多指教。 資料來源明慧學校，中國寓言故事：唇亡齒寒
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貓頭鷹博士