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唯器論
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「唯器論」是中國哲學中關於「道器」問題的一種觀點，主張所謂的「道」就在具體事物中，我們從萬事萬物中看到的種種原理、法則、形式，就是「道」的部分，「道」並不是超越於萬物、先於宇宙的東西。清初學者王夫之在他的〔周易外傳．卷五．繫辭上傳．十二〕中論說：天下只有「器」（具體萬事萬物）而已，所謂「道」是具體事物所蘊含的「道」，但不能說具體事物是「道」所派生的，有具體事物就有「道」，沒有具體事物 ，就沒有「道」。還沒有發明弓箭之前，並沒有射箭之道；沒有車馬之前，並沒有駕車御馬之道，沒有牢、醴、璧、幣等禮儀用品和鐘、磬、管、弦等樂器之前，並沒有禮樂之道。若不就具體事物去尋求「道」，而想像萬物未形成前的景...
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論
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分析、判斷。如：「談論」、「析論」、「討論」。
評議的文章或語言。如：「社論」、「言論」。
一種討論事理的文體。如：「六國論」。
學說或主張。如：「天演論」、「進化論」、「相對論」。
依據、按照。如：「論理」、「論件計酬」、「論功行賞」。
比作、視同、處理。如：「以棄權論」、「以作廢論」。
顧及、考慮。如：「不論是非」、「無論如何」。
論語：孔子的弟子及再傳弟子記載孔子言行的書。共二十篇，是四書之一。
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器
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用具的總稱。如：「兵器」、「器具」、「武器」、「容器」、「器物」。
氣度、度量。如：「器量」、「小器」。
才能。如：「器重」、「器識」、「大器晚成」。
生物體中負責某種獨立機能的組織。如：「器官」、「呼吸器」、「生殖器」。
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貓頭鷹博士