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善堂     
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中國古代的一種公益機構。由慈善人士捐錢合建,並共同經營,專門辦理各種救濟工作。《老殘遊記》第二○回:「魏謙抵死不肯收,聽其自行捐入善堂了。」
機構。成立於西元1981年4月16日,1983年5月13日奉行政院核定為「高雄市中正文化中心管理處」,1990年8月6日正式修正為「高雄市立中正文化中心管理處」,直隸高雄市政府教育局,2003年1月1日高雄巿文化局成立,中正文化中心管理處改隸文化局。該局至善廳五百個座位,至德堂二千個座位,經常演出舞蹈與戲劇,圓形廣場八百六十坪,前廳一千一百坪,另有文物館多間及藝術圖書室等,定期舉辦各類展演活動,為高雄重要之藝文活動及舞蹈表演空間之一。地址:高雄市五福一路67號。
善堂     
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  樂善堂是清代藏書家弘曉藏書室名。
  弘曉,清聖祖第十三子允祥之第七子,雍正8年(1730)襲封怡親王,乾隆43年(1778年)卒,諡僖。自號冰玉道人。弘曉性嗜圖籍,自建藏書樓九楹,積書充棟,題名樂善堂。明清之際的宋元善本多為毛晉汲古閣及錢曾述古堂所藏。迨毛、錢兩家藏書散出,半數為徐乾學、季振宜所得。及徐、季兩家藏書復散,遂經何焯介紹,盡歸弘曉樂善堂所藏。四庫全書開館,各地藏書家均奉旨獻書,獨弘曉以天潢貴冑,未進藏書,故樂善堂藏書頗多世所罕見者。樂善堂藏書保存長達百餘年,至同治末年始逐漸散落民間,為山東楊紹和、常熟翁同龢、吳縣潘祖蔭及杭州朱學勤等著名藏書家所收藏,大多為精本善刻。...
[世善堂藏書目錄]     
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  [世善堂藏書目錄]2卷,明萬曆44年(1616)陳第編。陳第字季立,號一齋,福建連江人,萬曆諸生。曾從俞大猷學兵法,得其真傳,並任游擊將軍,俞死後致仕歸里,四處遊歷,享年77。著有[尚書疏衍]、[一齋詩集]等。
  此目卷首有陳第自序,大意說他足跡遍天下,遇書輒買;凡朋友處有未曾見過之書,即抄而讀之。如此三、四十年,遂有10,000餘卷,並編成此一目錄。
  全目分成6部63類,是以四分法為基礎變更而成。6部是:經部、四書部、諸子百家部、史部、集部、各家部。類目頗多創新之處,例如諸子百家部內有輔道諸儒書類、各家傳世名書類;史部內有語怪各書類、訓誡書類、四譯載記類;集部內...
善堂     
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  上善堂,清孫從添藏書室名。從添字慶增,常熟人,諸生,善醫,用藥出人意表,婦孺皆呼為孫怪。有書癖,家雖貧,而所藏逾萬卷,其讀書室曰上善堂,嘗撰〔藏書紀要〕,分為8則,言藏書方法甚詳且備,益真知篤好者,嘉慶年間卒,年70餘。上善堂藏書,曾為書目,已佚,現傳世者,僅有〔上善堂宋元板精鈔舊鈔書目〕一卷。
    
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好的、正面的。如:「善惡」、「善行」、「善人」、「善事」。
美好的事。如:「日行一善」、「為善最樂」、「隱惡揚善」。
專長於。如:「善於辭令」、「能歌善舞」、「英勇善戰」。
熟悉的。如:「面善」。
容易。如:「善忘」、「善變」、「多愁善感」、「善解人意」。
待人親切。如:「和善」、「友善」、「善待」。
收拾整理、辦理。如:「善後」。
    
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正房、大廳。如:「殿堂」、「廳堂」、「登堂入室」、「金玉滿堂」。
有專門用途的屋子。如:「禮堂」、「課堂」、「教堂」、「食堂」、「澡堂」。
古代官府辦公的地方。如:「過堂」、「升堂」、「政事堂」、「對簿公堂」。
商店、場館的名稱。如:「同仁堂」、「靈糧堂」、「靜思堂」。
母親的代稱。如:「令堂」、「萱堂」。
同祖先的父系親屬。如:「堂姪」、「堂叔」、「堂姊妹」、「堂兄弟」。
「堂號」的簡稱。如:「四知堂」、「三省堂」、「問禮堂」。
量詞:A>用於計算課程分節的單位。如:「一堂課」。B>用於計算成套物品的單位。如:「兩堂家具」、「一堂瓷器」。
潘達微     
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人名。(西元1880~1929)字鐵蒼,廣東番禺人。早歲入同盟會,創辦平民日報、時事畫報,宣傳革命。辛亥廣州三二九之役,殉難者暴屍遍地,潘氏奔走九善堂,收集烈士遺骸,得七十二具,叢葬於黃花岡。晚年潛心學佛,在棲霞寺受戒為僧,法號妙化。圓寂後,政府曾明令褒揚。
暖廠     
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清代收容貧民的地方。每年十月到翌年三月,凡五十歲以上的貧民都由政府供給衣食。《清會典.卷二六九.戶部.蠲恤》:「光緒三年奏淮西城廣安門內建立資善堂,內設暖廠。於每年冬令收養貧民,俾資棲止。」
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