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性色
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動物軀體上因雌雄性別而相異的色彩。尤以昆蟲特別顯著。
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色
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顏色。如：「色彩」、「五顏六色」、「五光十色」、「花色鮮豔」。
表情、神情。如：「面色」、「不動聲色」、「和顏悅色」、「面不改色」、「察言觀色」。
指女子美貌。如：「美色」、「色藝」、「好色」。
性慾、情慾。如：「色情」。
品質、成分。多指金銀而言。如：「足色」、「成色」。
景象。如：「暮色深沉」、「景色宜人」。
種類、式樣。如：「貨色齊全」、「形形色色」、「花色繁多」。
外在形相。如：「色空」。
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性
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天賦的本質。如：「天性」、「本性」、「人性本善」。
物體的特質、功用。如：「酸性」、「藥性」、「毒性」。
生物或物體的種別、類別。如：「男性」、「女性」、「陰性」、「陽性」。
脾氣。如：「個性」、「率性」、「任性」、「急性子」。
有關男女情愛交合的。如：「性行為」、「性生活」。
方式、範圍。如：「全國性」、「區域性」、「地方性」、「全球性」。
態度。如：「理性」、「感性」、「冒險性」、「依賴性」。
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圓山文化
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定，有生前拔齒的習俗，證明當時有將死者埋在貝塚中的習俗，並且已有宗教信仰。圓山文化出土了許多富有區域性色彩的陶器、石器、骨角器、玉器。石器包和各式磨製的大型鏟型器、鋤型器、斧型器、錛型器、石錘、網墜等日常生活使用的農、漁、獵具和工具。骨角器包括魚叉、槍頭、箭頭等漁獵工具。陶器質地含砂，以拍墊法手製，器體外表常施以紅彩，多為素面，少有彩色繪紋和網印紋。玉器使用發達，包含玉錛、玉玦、玉珮、玉環、管珠等，以人獸形玉玦最具特色。（註一） 關鍵字中文關鍵字：圓山文化Keyword：Yuan-shan Culture 參考資料國民中...
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約會強暴
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會幾次之後，兩者開始熟悉彼此，但男女關係還在建立中。強暴的產生最主要是因為錯誤的溝通、加害者以濃厚的性色彩看待外在環境、缺發性衝動的自制能力、且具有反社會行為特質，或是有錯誤的信念。 關係型約會強暴發生於受害者與加害者以約會一段時間，雙方對彼此的性觀念有清楚的認識。可能是因為交換與社會比較過程，讓強暴行為發生。 成因1. 女性主義的強暴理論：強暴是性別間權力差異的結果。2. 社會學習的強暴理論：強暴是透過模仿與增強而形成的行為。3. 社會生物與演化論的強暴理論：某些男性無法透過自然選擇找到伴侶傳遞基因，因此藉著約會強暴答...
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民歌
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民間歌曲。指由民間創作產生，並流行於民間，富地方性色彩，屬於民間的通俗歌曲。如：「校園民歌」、「客家民歌」。也稱為「民謠歌曲」。
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色盲
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紅（即光的三原色）。當椎狀細胞受到損傷或發育不全時，就有可能造成色盲。以發生原因來分，色盲可分為先天性色盲和後天性色盲。先天性色盲多為紅綠色盲，對於紅綠辨色有障礙。大部分與顏色辨識有關的基因多位於X染色體上，且為隱性遺傳。由於人類辨識顏色的基因是來自X染色體，故若母親為色盲者，則其所生的兒子必定是色盲。（因為男性第23對染色體為x-y基因，而色盲母親會將唯一令下一代有可能遺傳...
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邱妙津
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化長期熏陶和影響之下長大的邱妙津，本身對於同性戀存在著痛苦的認同迷惑，以致她的作品中時常有濃厚的自傳性色彩，他慣以喃喃自語的手記形式和豐富飽滿的華美文體，讓同性戀者的孤寂心靈和處境得到藝術性的表現。邱妙津的《鱷魚手記》中，就尖銳地表現出同性戀者所面臨的生存困境和認同危機，以及女同性戀者被自身的性向所困，脆弱的心靈無法找到精神出路的痛苦與磨難。作為同志小說的先聲，邱妙津一馬當先地將身為同性戀的迷惑與寂寞道予世人，彷彿每部作品都是在寫自己最深刻的故事。 著作邱妙津的主要著作有《鱷魚手記》、《蒙馬特遺書》、《鬼的狂歡》等，其中...
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花青素
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廣泛存於植物中，為花瓣中的主要呈色物質。屬水溶性類黃酮的天然色素，具抗氧化作用。因酸鹼度的不同會呈現紅、藍或紫等顏色。富含於藍莓、草莓、紫薯、茄子、紫甘藍等蔬果中。也稱為「花色素」。
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貓頭鷹博士