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論難
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辯駁爭論，質詢疑難之處。《後漢書．卷七九．儒林傳下．魏應傳》：「肅宗甚重之，數進見，論難於前，特受賞賜。」
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論
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分析、判斷。如：「談論」、「析論」、「討論」。
評議的文章或語言。如：「社論」、「言論」。
一種討論事理的文體。如：「六國論」。
學說或主張。如：「天演論」、「進化論」、「相對論」。
依據、按照。如：「論理」、「論件計酬」、「論功行賞」。
比作、視同、處理。如：「以棄權論」、「以作廢論」。
顧及、考慮。如：「不論是非」、「無論如何」。
論語：孔子的弟子及再傳弟子記載孔子言行的書。共二十篇，是四書之一。
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難
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不容易。如：「難關」、「困難」、「難事」。
使人受困。如：「這問題把他難倒了。」
不好。如：「難聽」、「難看」、「難吃」、「難聞」。
不敢、不能。如：「難免」、「難保」、「難言之隱」。
災害。如：「災難」、「苦難」、「空難」、「多災多難」、「倖免於難」。
質問、責備。如：「責難」、「非難」。
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手不釋卷
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01.《晉書．卷八二．孫盛列傳》：「盛篤學不倦，自少至老，手不釋卷。著《魏氏春秋》、《晉陽秋》，并造詩賦論難復數十篇。」
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柱
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2.譏刺。通「拄」。《漢書．卷六七．朱雲傳》：「既論難，連柱五鹿君。」
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拄
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2.譏刺。《漢書．卷六七．朱雲傳》：「既論難，連拄五鹿君。」
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天道好還
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因果循環的天理。語本《老子》第三○章：「以道佐人主者，不以兵強天下，其事好還，師之所處，荊棘生焉。」後多指惡有惡報。明．王世貞《鳴鳳記》第四○齣：「天道好還如寄，人心公論難違。」也作「天理循環」。
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賈逵
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人名：(1)（西元30～101），字景伯，東漢扶風平陵（今陝西省咸陽縣西北）人。賈誼九世孫。通五經及《左傳》，兼明五家《穀梁》之說。永平中，獻《左氏傳解詁》及《國語解詁》，與班固等同校祕書。所著有《經傳解詁》及《論難等百餘萬言》。(2)字梁道，三國魏襄陵（今山西省襄陵縣）人，生卒年不詳。賈充之父。漢末為絳邑長，深得民心；魏文帝時為豫州刺史，奏請撤職放縱不法的官吏，曹丕稱他為「真刺史」。因開通河渠二百里，故又稱為「賈侯渠」。
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通儒
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博學多聞，言行可資效法的讀書人。《後漢書．卷三六．賈逵傳》：「逵所著經傳義詁及論難百餘萬言，……學者宗之，後世稱為通儒。」《儒林外史》第八回：「俗語說得好：『與其出一個斲削元氣的進士，不如出一個培養陰隲的通儒。』」
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正言不諱
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正直敢言，無所顧忌隱諱。《楚辭．屈原．卜居》：「寧正言不諱，以危身乎？」宋．蘇軾〈鳧繹先生詩集敘〉：「微言高論，即已鄙陋漢唐，而其反復論難，正言不諱如先生之文者，世莫之貴矣。」也作「直言不諱」、「直言無諱」、「直言勿諱」。
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貓頭鷹博士