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1.眾人集錢一起飲酒。《禮記.禮器》:「曾子曰:『周禮其猶與?』」漢.鄭玄.注:「合錢飲酒為。」
2.聚集。如:「資」、「金為壽」。
    
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湊集眾人的錢財。元.陶宗儀《南村輟耕錄.卷一一.暖屋》:「今之入宅與遷居者,鄰里金治具,過主人飲,謂曰暖屋,或曰暖房。」也作「資」。
    
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湊集眾人的錢財。如:「大家資為他祝壽。」也作「金」。
    
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聚在一起飲酒。《新唐書.卷一二九.嚴挺之傳》:「酺者因人所利,合為歡也,不使靡敝。」
自命不凡     
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※《聊齋志異.卷九.楊大洪》大洪楊先生漣,微時1>為楚名儒,自命不凡。科試後,聞報優等者,時方食,含哺出問:「有楊某否?」答云:「無。」不覺嗒然自喪,嚥食入鬲,遂成病塊,噎阻甚苦。眾勸令錄遺才;公患無貲,眾十金送之行,乃強就道。夜夢人告之云:「前途有人能愈君疾,宜苦求之。」臨去,贈以詩,有「江邊柳下三弄笛,拋向江心莫嘆息」之句。明日途次,果見道士坐柳下,因便叩請。道士笑曰:「子誤矣,我何能療病?請為三弄可也。」因出笛吹之。公觸所夢,拜求益切,且傾囊獻之。道士接金,擲諸江流。公以所來不易,啞然驚惜。道士曰:「君未能恝然耶?金在江邊,請自取之。」公詣視果然。又益奇之,呼為仙。道士漫指曰:「我非仙...
有志竟成     
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05.《野叟曝言》第一四九回:「改日須公分,暢談一日,以賀素兄之有志竟成也。」
韋應物     
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上賓。旋罄周旋禮,愧無海陸珍。  庭中丸劍闌,堂上歌吹新。光景不知晚,觥酌豈言頻。  單醪昔所感,大況同忻。顧謂軍中士,仰答何由申。司空主簿琴席  煙華方散薄,蕙氣猶含露。澹景發清琴,幽期默玄悟。  流連白雪意,斷續回風度。掩抑雖已終,忡忡在幽素。 與村老對飲  鬢眉雪色猶嗜酒,言辭淳樸古人風。  鄉村年少生離亂,見話先朝如夢中。 城中臥疾,知閻、薛二子屢從邑令飲,因以贈之  車馬日蕭蕭,胡不枉我廬。方來從令飲,臥病獨何如。  秋風起漢皋,開戶望平蕪。即此吝音素,焉知中密疏。  渴者不思火,寒者不求水。人生羈寓時,去就...
城下之盟     
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09.清.樂鈞《耳食錄.卷三.大王》:「某乙雄於力,其儕共推之,眾言某宅素凶,約敢下榻者,當酒相勞,乙故酒徒,聞之欣然曰:『請以麴君為息壤,願往見魑魅為城下之盟,倘辱命,任公等遺我巾幗。』」
自命非凡     
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此處所列為「自命不凡」之典源,提供參考。 ※《聊齋志異.卷九.楊大洪》大洪楊先生漣,微時1>為楚名儒,自命不凡。科試後,聞報優等者,時方食,含哺出問:「有楊某否?」答云:「無。」不覺嗒然自喪,嚥食入鬲,遂成病塊,噎阻甚苦。眾勸令錄遺才;公患無貲,眾十金送之行,乃強就道。夜夢人告之云:「前途有人能愈君疾,宜苦求之。」臨去,贈以詩,有「江邊柳下三弄笛,拋向江心莫嘆息」之句。明日途次,果見道士坐柳下,因便叩請。道士笑曰:「子誤矣,我何能療病?請為三弄可也。」因出笛吹之。公觸所夢,拜求益切,且傾囊獻之。道士接金,擲諸江流。公以所來不易,啞然驚惜。道士曰:「君未能恝然耶?金在江邊,請自取之。」公詣視果...
自負不凡     
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此處所列為「自命不凡」之典源,提供參考。 ※《聊齋志異.卷九.楊大洪》大洪楊先生漣,微時1>為楚名儒,自命不凡。科試後,聞報優等者,時方食,含哺出問:「有楊某否?」答云:「無。」不覺嗒然自喪,嚥食入鬲,遂成病塊,噎阻甚苦。眾勸令錄遺才;公患無貲,眾十金送之行,乃強就道。夜夢人告之云:「前途有人能愈君疾,宜苦求之。」臨去,贈以詩,有「江邊柳下三弄笛,拋向江心莫嘆息」之句。明日途次,果見道士坐柳下,因便叩請。道士笑曰:「子誤矣,我何能療病?請為三弄可也。」因出笛吹之。公觸所夢,拜求益切,且傾囊獻之。道士接金,擲諸江流。公以所來不易,啞然驚惜。道士曰:「君未能恝然耶?金在江邊,請自取之。」公詣視果...
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