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晨鐘     
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1.佛寺中朝課之前和熄燈之前皆會敲擊鐘,用以警惕與自勵。宋.俞德鄰〈送程道大歸新安兼簡憲使盧處道學士〉四首之三:「我生慚愧賈胡留,暮晨鐘復報秋。」也作「朝鐘暮」、「晨鐘暮」。
2.比喻使人覺悟的言論。明.周履靖《錦箋記》第一九齣:「清淨是菩提,愛染難離,蒸沙為飯飯終非,暮晨鐘勤懺悔,怎免阿鼻。」
偃旗息     
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軍隊放倒旌旗,停敲戰,肅靜無聲,不露行蹤。《三國志.卷三六.蜀書.趙雲傳》南朝宋.裴松之.注:「而雲入營,更大開門,偃旗息。」後用以比喻事情中止,不再進行。《文明小史》第二一回:「那年正想得個京察,簡放道府出來,偏偏遇著匪亂,就此偃旗息的攜眷出京。」也作「掩旗息」、「偃旗臥」、「臥偃旗」、「臥旗息」。
作氣     
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作戰時擊第一通,戰士們最能足勇氣。語本《左傳.莊公十年》:「夫戰,勇氣也。一作氣,再而衰,三而竭。」後比喻做事時要趁著初起時的勇氣去做才容易成功。《舊唐書.卷一九五.迴紇傳》:「奮其智謀,討彼凶逆,一作氣,萬里摧鋒,二旬之間,兩京克定。」《文明小史》第五二回:「饒鴻生在兩江制臺面前告奮勇的時候,不過是個一作氣,他說要遊歷英、法、日、美四國,不免言大而夸。」
膠柱     
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將瑟的弦柱黏住,瑟時就不能調節音調的高低。語本《史記.卷八一.廉頗藺相如傳》:「王以名使括,若膠柱而瑟耳。括徒能讀其父書傳,不知合變也。」比喻頑固而不知變通。《警世通言.卷三.王安石三難蘇學士》:「荊公膠柱瑟,三峽相連,一般樣水,何必定要中峽?」也作「膠柱調瑟」。
相當     
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兩方軍隊陣容、聲勢不相上下。比喻雙方勢均力敵。《三國演義》第六九回:「輅問子春:『今欲與輅為對者,若府君四座之士耶?』子春曰:『吾自與卿旗相當。』」《官場現形記》第三五回:「何孝先自辦此事以來,居然別開生路,與申大善士一幫,旗相當,彼此各不相上下。」
打退堂     
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1.古代縣官退堂擊。《蕩寇志》第二四回:「天錫隨著那承局參見了,遞上由冊摺子,賀太平看了,打退堂。」
2.比喻放棄、半途而廢。《恆秀林禪師語錄》卷二:「凡初做工夫,必須將個話頭抱在胸中,如有氣死人相似。又不可以話頭作詩章,念來念去,念得疲勞厭倦,便打退堂,謂是佛法無靈驗。」《破蘊禪師語錄》:「先輩大儒、古來老衲,皆從苦志勞形,方得究明此道。豈似而今學道人,華屋豐食,稍有些而不如意,就打退堂了也。」
重整旗     
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比喻失敗後積聚力量,重新行動。如:「經過這次失敗的教訓,他們決定重整旗,爭取下次比賽的勝利。」也作「重振旗」。
歡欣     
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歡樂興奮的樣子。《文明小史》第五四回:「大家都歡欣舞起來。」也作「舞歡欣」、「歡忻舞」。
晨鐘暮     
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佛寺中朝課之前和熄燈之前皆會敲擊鐘。用以警惕與自勵。宋.孫吳會〈摸魚兒.八窗空〉詞:「但目斷,煙蕪莽蒼連平楚,晨鐘暮。」也作「暮晨鐘」、「朝鐘暮」。
朝鐘暮     
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佛寺中朝課之前和熄燈之前皆會敲擊鐘。用以警惕與自勵。唐.李咸用〈山中〉詩:「朝鐘暮不到耳,明月孤雲長挂情。」也作「暮晨鐘」、「晨鐘暮」。
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