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不幸
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1.倒楣、運氣不好。泛指沒有福分。《文選．司馬遷．報任少卿書》：「今僕不幸，早失父母。」《三國演義》第三回：「國家不幸，閹官弄權，以致萬民塗炭。」
2.意外的災禍。如：「發生不幸」、「遭遇不幸」。
3.死亡。《漢書．卷五四．蘇建傳》：「來時，大夫人已不幸，陵送葬至陽陵。」唐．顏師古．注：「不幸亦謂死。」
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家門不幸
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家中的運道不好，蒙受災禍。《三國演義》第二八回：「老夫耕讀傳家，止生此子，不務本業，惟以游獵為事。是家門不幸也！」
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不幸之幸
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表示雖遭危難，但能僥倖逃過或使損失減輕。《紅樓夢》第二六回：「你到底把這個『不幸之幸』說完了再走。」
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千不幸萬不幸
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形容十分不幸。如：「他千不幸萬不幸，遭逢酒駕者開車迎面高速撞擊，以致車毀人亡。」
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萬不幸
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不幸、萬一。萬一發生不幸的情況。
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不
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否定詞。有不是、未、非等義。如：「不能」、「不法」、「不久」、「不容易」、「不好吃」、「拿不動」。
用於句末，表示疑問的語氣。如：「你明天陪我去不？」
用來加強語氣，往往與「好」字連用。如：「這場戲好不精彩！」
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幸
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意外獲得好運或免除災禍。如：「幸運」、「幸好」、「幸虧」、「萬幸」。
福氣、福分。如：「幸福」、「榮幸」、「三生有幸」。
高興。如：「幸會」、「慶幸」、「幸災樂禍」。
希望。如：「幸能笑納」、「幸勿推卻」。
寵愛。如：「寵幸」。
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佛洛依德(Freud)的人格發展理論
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階段，而在這些階段中的發展經驗，會形成成年後的人格特質，完成這些階段的發展，才能發展出成熟的人格。但不幸地個體有時無法正常依循每一階段前進，而滯留於某一階段。此外，個體面對創傷或極具壓力的情境（例如手足誕生），將可能退化至較早期的階段。因此佛洛依德非常重視兒時經驗，他認為一個人的人格式在五歲時就已形成了。另外，因為佛洛依德的人格發展理論中，總離不開性的觀念，所以也被稱為性心理發展期（psychosexual stages），著重在追求本能滿足的歷程。在各發展階段中，身體上最易引起快感的部位不同，而佛洛依德就利用這些部位的...
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塞翁失馬
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邊塞附近有戶善於養馬的人家，某天，家中的馬兒忽然跑到胡地去了，鄰人們都前來安慰。父親卻不在意地說：「這沒什麼好難過的，怎知不會帶來什麼好運呢？」過了幾個月，那走失的馬居然帶著一群胡人的駿馬回來，鄰人都來道賀。但是父親卻說：「這也不必太高興，怎知不會是災禍的前兆呢？」果然不久，兒子在騎馬時跌斷了腿，鄰人又趕來慰問。父親說：「腿跌斷了，怎知不是我們的福氣呢？」過了一年，胡人入侵，當地年輕人都被召去作戰，大多數人不幸戰死，兒子卻因為瘸腿，保全了性命。後來這個故事被濃縮成「塞翁失馬，安知非福」或「塞翁失馬」，用來比喻因禍得福。
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甘之如飴
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困境卻能甘心安受。「甘之如飴」較早的書證是出自於宋．真德秀〈送周天驥序〉：「非義之富貴，遠之如垢汙；不幸而賤貧，甘之如飴蜜。」
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