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九疇
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夏禹治天下的九類大法。見《書經．洪範》。《文選．王巾．頭陁寺碑文》：「然語彞倫者，必求宗於九疇。」
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洪範九疇
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洪範九疇是〔尚書‧洪範篇〕中的九類治國大法。〔尚書〕為我國最早的政事史料匯編，記載了距今四千年至二千六百多年間堯、舜、禹、湯、文、武等帝王的政治文告和聖君賢臣的佳言懿行；內容則涵蓋了天文、地理、教育、思想、典章、官制等多項領域，是研究上古文化的一部重要典籍。
〔洪範篇〕乃周武王滅殷之後，有感於治國常法的極待建立，以作為化民成俗的依據，故特別往見殷商遺臣箕子，訪求治道。箕子認為「天以是道畀之禹，傳至於我，不可使自我而絕，以武王而不傳，則天下無可傳者矣」。於是就為武王陳述了這篇建國君民的大則大法。「洪」是人的意思，「範」是法的意思，「疇」是類的意思，「九疇」即九條治國大法，乃帝王... |
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疇
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2.種類、類別。[例]範疇、九疇
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牒
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2.官方文書或證件。如：「最後通牒」。《左傳．昭公二十五年》：「右師不敢對，受牒而退。」金．麻九疇〈許方村即事〉詩：「撲慘官始威，牒煩民更玩。」
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彝倫攸斁
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暵
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晒乾、曝晒。《廣韻．上聲．旱韻》：「暵，日乾也。」金．麻九疇〈許方村即事〉詩：「山雲頃刻雨，沙地須庾暵。」
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榆火
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古人鑽木取火，春則取於榆，故稱為「榆火」。唐．李嶠〈寒食清明日早赴王門率成〉詩：「槐煙乘曉散，榆火應春開。」金．麻九疇〈清明〉詩：「村村榆火碧煙新，拜掃歸來第四辰。」
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鴻範
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1.大規模。《後漢書．卷六．孝質帝紀》：「鴻範九疇，休咎有象。」
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洛書
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相傳夏禹治水，神龜從洛水出現，背上有九組不同點數組成的圖畫，禹因而排列其次第，乃成治理天下的九種大法，稱為「洛書」。南朝梁．劉勰《文心雕龍．原道》：「若乃河圖孕乎八卦，洛書韞乎九疇。」
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