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倫     
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1.常理，人與人之間的正常關係。《說文解字．人部》：「倫，道也。」如：「五倫」、「天倫之樂」。《孟子．滕文公上》：「人倫明於上，小民親於下。」
2.條理、順序。如：「語無倫次」。《書經．舜典》：「八音克諧，無相奪倫。」
3.輩、類。《文選．賈誼．過秦論》：「吳起、孫臏、帶佗、兒良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。」
4.姓。如唐代有倫元慶。
比較、匹敵。唐．陳子昂〈堂弟孜墓志銘〉：「實為時輩所高，而莫敢與倫也。」
無與倫比     
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沒有相類似或可比擬的。《舊唐書．卷一二○．郭子儀傳．史臣曰》：「自秦、漢已還，勛力之盛，無與倫比。」也作「無與為比」。
語無倫次     
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說話顛三倒四，毫無條理。《官場現形記》第五四回：「就是說話，也漸漸的語無倫次了。」
天倫之樂     
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家人團聚時的歡樂。《紅樓夢》第一七、一八回：「田舍之家，雖虀鹽布帛，終能聚天倫之樂。」也作「天倫樂」。
德行倫理學     
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德行倫理學(virtue ethics)亞里斯多德的倫理學是一種目的論的倫理學，揭櫫人生以追求幸福或至高善為終極的目的，重視人生價值的全面實現或完成，因此他的倫理學也被稱為「幸福論」。這個幸福只有在個人本有能力，本性的潛能都得到全面的開展時，所謂德行，就是個人本有能力的卓越化與良好人際關係的滿全，德行是...
敦倫     
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1.使人倫的情誼和睦。《儒林外史》第四一回：「這十數年來，往來楚越，轉徙經營，又自致數萬金，纔置了產業，南京來住，平日極是好友敦倫。」
2.夫婦交媾。《施公案》第四七六回：「夫婦敦倫，本是常事，而且他彼此闊別，自必魚水和諧，勝人一倍，為何將這陽物傷去？」
不倫不類     
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不像這類，也不像那類。形容不像樣或不合格式。《紅樓夢》第六七回：「王夫人聽了，早知道來意了，又見他說的不倫不類，也不便不理他。」《官場現形記》第三一回：「趙元常見他的為人，呆頭呆腦，說的話，不倫不類。」
諾丁斯(N. Noddings)的關懷倫理學     
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　　諾丁斯（1929 - ）本是國小及高中數學教師，在Standford大學攻讀博士學位時，致力於教育理論及哲學的研究，1977年至1998年一直在Standford任教。1984年的著作，與心理學家C. Gilligan共同構築了關懷倫理學。不僅在哲學、倫理學上，使女性主義的訴求高唱入雲，也重構了西方自啟蒙以降以理性為主導的勢力。諾丁斯更在Educating Moral People（2000）一書，完整的提出其道德教育訴求。總之，諾丁斯的關懷倫理在女性主義、倫理學及道德教育上，都有非常深遠的影響。 　　重視情感、同理、慈悲的倫理系統在西方並不陌生。基督教之傳統、休謨（D. Hume, 17...
簡成熙（2000）正義倫理與關懷倫理的論辯：女性倫理學的積極意義。教育資料集刊，25，185-212。
諮商倫理原則     
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諮商倫理原則(Counseling of ethics and principles)目錄1 基本倫理原則1.1 免受傷害權1.2 受益權1.3 自主權1.4 公正待遇權1.5 要求忠誠權2 關鍵字3 參考資料 基本倫理原則美國諮商學會發表倫理守則，明定出諮商的專業人員應遵循的諮商
倫理     
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1.人倫道德的常理。《禮記．樂記》：「凡音者，生於人心者也；樂者，通倫理者也。」《淮南子．要略》：「經古今之道，治倫理之序。」
2.事物的條理。《朱子語類．卷一一．讀書法下》：「讀史當觀大倫理、大機會、大治亂得失。」