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典刑     
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1.常法、常刑。《書經．泰誓下》：「屏棄典刑，囚奴正士。」《文選．曹植．責躬詩》：「國有典刑，我削我黜。」
2.舊法、模範。《詩經．大雅．蕩》：「雖無老成人，尚有典刑。」《文選．干寶．晉紀總論》：「是以昔日之有天下者，所以長久也，夫豈無僻主，賴道德典刑以維持之也。」也作「典型」。
3.掌理刑罰之事。《漢書．卷一○○．敘傳下》：「釋之典刑，國憲以平。馮公矯魏，增主之明。」
4.正法、執行死刑。元．關漢卿《竇娥冤》第二折：「到來日判個斬字，押付市曹典刑。」明．無名氏《鬧銅臺》第四折：「下在死囚牢中，則等典刑。」
明正典刑     
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明，表明；正，治罪；典刑，法律。「明正典刑」泛指依照法律公開處刑。傳統法中，多見於處決犯人的公文或布告中。宋．王楙《野客叢書．卷一○．宣帝待霍氏》：「使顯等稍自悛改，則霍氏富貴，將來未艾。奈何悖逆之節，愈益馴嘄，而不容掩匿，苟不明正典刑，天下其謂帝何？其勢不得不誅耳。」明．陸采《明珠記》第三四折：「故戶部尚書租庸使劉震，忘累朝之厚恩，受逆賊之偽命，除將明正典刑外，妻子俱合隨坐。」
典     
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可作為依據或規範的書籍。如：「字典」、「典籍」、「經典」、「法典」、「引經據典」。
標準、法則。如：「典範」、「典型」。
儀式、典禮。如：「大典」、「慶典」、「開幕典禮」。
古書中可稱說的故事。如：「用典」、「典故」。
主持。如：「典試」、「典獄長」。
質押。如：「典當」、「典押」、「典賣」。
刑     
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各式處罰罪犯方法的總稱。如：「刑法」、「刑罰」、「死刑」、「酷刑」。
自怨自艾     
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悔恨自己過去的錯誤而加以改正缺失。《孟子．萬章上》：「太甲顛覆湯之典刑，伊尹放之於桐。三年，太甲悔過，自怨自艾，於桐處仁遷義。」今則指自我悔恨、責備。《醒世恆言．卷一七．張孝基陳留認舅》：「過遷漸漸自怨自艾，懊悔不迭。」
負荊請罪     
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02.《舊五代史．卷一三三．周書．世襲列傳二．錢鏐》：「兼使人徐筠等進貢之時，禮儀有失，尚蒙赦宥，未置典刑，敢不投杖責躬，負荊請罪？」
餐     
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2.捱、受。元．康進之《李逵負荊》第四折：「呼保義哥哥見責，我李山兒情願餐柴。」元．無名氏《陳州糶米》第一折：「有一日受法，餐刀正典刑。」
假公濟私     
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所以威懲姦慝，姦慝既平，必宜濟之以寬。陛下即位，率由此義，數詔群僚，弘崇晏晏。而有司執事，未悉奉承，典刑用法，猶尚深刻。斷獄者急於篣格酷烈之痛，執憲者煩於詆欺放濫之文，或因公行私，逞縱威福。■《後漢書．卷六三．李杜列傳．李固》臣聞君不稽古，無以承天；臣不述舊，無以奉君。昔堯殂之後，舜仰慕三年，坐則見堯於牆，食則堯於羹。斯所謂聿追來孝，不失臣子之節者。太尉李固，因公假私，依正行邪，離閒近戚，自隆支黨。至於表舉薦達，例皆門徒；及所辟召，靡非先舊。或富室財賂，或子婚屬，其列在官牒者凡四十九人。
打退堂鼓     
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※＃元．關漢卿《竇娥冤．第二折》（據《元曲選》引）1>〔孤云〕你招也不招？〔正旦云〕委的不是小婦人下毒藥來。〔孤云〕既然不是你，與我打那婆子。〔正旦忙云〕住住住！休打我婆婆，情願我招了罷！是我藥死公公來。〔孤云〕既然招了，著他畫了伏狀，將枷來枷上，下在死囚牢裡去。到來日判個斬字，押付市曹典刑。〔卜兒哭科云〕竇娥孩兒！這都是我送了你性命，兀的不痛殺我也！〔正旦唱〕【黃鍾尾】我做了個銜冤負屈沒頭鬼，怎肯便放了你好色荒淫漏面賊？想人心不可欺，冤枉事天地知，爭到頭競到底，到如今待怎的？情願認藥殺公公，與了招罪。婆婆也，我若是不死呵！如何救得你？〔隨祗候押下〕〔張驢兒做叩頭科云〕謝青天老爺做主。明日殺了...
殷鑒不遠     
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《詩經．大雅．蕩》文王曰：「咨！咨女殷商。匪上帝不時，殷不用舊。雖無老成，人尚有典刑。曾是莫聽，大命以傾。」文王1>曰：「咨2>！咨女3>殷商4>。人亦有言：『顛沛5>之揭6>，枝葉未有害，本實先撥7>。』殷鑒8>不遠，在夏后之世。」 〔注解〕 (1) 文王：周文王。姓姬名昌，生卒年不詳。商紂時為西伯，建國於岐山之下，積善行仁，政化大行，因崇侯虎向紂王進讒言，而被囚於羑里，後得釋歸。益行仁政，天下諸侯多歸從，子武王有天下後，追尊為文王。 (2) 咨：表示感嘆的語氣。 (3) 女：你，通「汝」。 (4) 殷商：此指紂王。 (5) 顛沛：偃仆、傾倒。 (6) 揭：顯露、揭露。 (7)...