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引申義
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由本義引申發展而產生的意義。如「向」字本義為向北之窗，而「對著」、「向著」等義，皆從本義引申而出的意義。
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義
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公正合宜的道理。如：「正義」、「義不容辭」、「義無反顧」、「仗義直言」。
行為合乎正義或公益的。如：「義舉」、「義行」、「義士」、「義演」、「義賣」、「義診」。
意思。如：「意義」、「含義」、「釋義」、「微言大義」。
無血緣關係或名義上的」。如：「義父」、「義母」、「義子」。
人工製造、的。如：「義齒」、「義肢」。
義大利的簡稱。如：「德義軍事同盟」。
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引
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拉。如：「牽引」。
領導、帶領。如：「指引」、「引導」、「引人入勝」。
招來、招致。如：「引起」、「引禍」、「拋磚引玉」。
援用。如：「引用」、「引證」、「援引」、「旁徵博引」、「引經據典」。
伸長、延長。如：「引領而望」、「引吭高歌」。
離去。如：「引退」、「引避」。
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申
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地支的第九位。
時辰名。約下午三點至五點。如：「申時」。
陳述、表明。如：「申請」、「申明」、「申訴」、「申冤」、「三令五申」。
擴充、延展。如：「引申」。
責備。如：「申斥」、「申誡」。
姓。
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引申
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由本義推演、轉變而成其他的意義。語本《易經．繫辭上》：「引而伸之，觸類而長之，天下之能事畢矣。」
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無病呻吟
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多歡樂卻換來今日的歎息，就警覺自己竟然無病也在呻吟。這是「無病呻吟」的原義。這句成語比較常用的是它的引申義。因為是無病呻吟，所以就有矯揉做作的意思，常用來比喻作品缺少真感情，矯揉造作，說些言不由衷的話，或譏諷人裝腔作勢。此成語也作「不病而呻吟」。例如宋代魏慶之《詩人玉屑》卷一三談到漢代蔡琰所作的〈胡笳〉詩，雖然不合楚語，但是情感從內心發抒出來，真誠動人，勝過那些不病而呻吟的作品。
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大刀闊斧
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。另外如《孽海花》第五回說：「莊壽香大刀闊斧，氣象萬千，將來可以獨當一面。」這裡用的就是果斷有魄力的引申義了。
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易經
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，為一像形字，此說出自許慎《說文解字》；而蜥蜴能夠變色，俗稱「變色龍」，所以「易」的變易義，為蜥蜴的引申義。 必須指出，理解西周之“易”，理當以西周禮樂制度的變革為條件。禮指“從容之節”，易即雅樂，都是統治階級駕馭黎民百姓，維護宗法制度的手段和工具。《周易》保存了西周鐘鼓“交響樂”的框架規制，鐘鳴鼎食在西周的底層社會是難以想像的。 日月為易，像徵陰陽。取自東漢魏伯陽《周易參同契》 日出為易。陳鼓應認為這個意思，也是「乾」的本義。 易是占蔔之名。 變易、變化的意思，指天下萬物是常變的，故此《周易》是教導人面對變易的書。物質...
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堂堂正正
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．李靖〉：「其陣堂堂，其旗正正，此非正兵不能然也。」也是用來形容軍容之壯盛。但除此之外，還見有另外的引申義，如清末劉鶚撰著的小說《老殘遊記》第一一回：「就如那妒婦破壞人家，他卻也有一番堂堂正正的道理說出來。」其中「堂堂正正」則是用來形容光明正大，此亦為現今使用的語義。
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義項
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字典詞典中，同一個詞目內按意義的差別，列舉出的各個項目。如：「這個詞同時存在有本意和引申義，其義項必須分成兩個。」
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