打仗搜尋結果 - 教育百科 | 教育雲線上字典

打仗

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作戰。《西遊記》第七○回：「眾妖聽了，關門的關門，打仗的打仗。」《文明小史》第三二回：「外國人到我們山東來橫行，那是朝廷不肯合他打仗的原故。」

打

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2.攻擊、戰鬥。如：「打鬥」、「打架」、「打仗」。

仗

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1.戰事、戰爭。[例]勝仗、敗仗、打仗

運籌帷幄

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謀略，就能在千里外得到勝利，這點我不如張良；論鎮國安民，保障物資的流通，這點我不如蕭何；如果說到帶兵打仗，能戰無不勝，攻無不克，這點我又不如韓信。這三人都是人中豪傑，我能重用他們，才是我取得天下的真正原因啊！而項羽有一賢臣范增，卻不好好重用，所以才成為我的手下敗將。」因此《史記》的作者司馬遷在自序中，說張良身在軍營中便能掌握局勢，策劃謀略，使遠方的軍隊贏得勝利，助高祖開邦定國，能夠「運籌帷幄之中，制勝於無形」。後來「運籌帷幄」演變為成語，就被用來比喻謀劃策略。

臥薪嘗膽

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據《史記．卷四一．越王句踐世家》載，春秋末年，吳、越兩國經常打仗，在一次戰役中，越王句踐被吳王夫差打敗，困於會稽。後來經過一番努力，獲得夫差的赦免，回到越國。句踐回國後，刻苦自勵，夜晚就睡在柴薪上，並且在席位的上方懸掛一顆苦膽，不論是坐著或是睡前都會仰首看膽，就連吃飯的時候也會舔嚐苦膽，用來自我惕勵，不可忘掉會稽之恥。他最後終於滅掉吳國，雪恥復仇。後來這個故事被濃縮成「臥薪嘗膽」，用來比喻刻苦自勵，發奮圖強。

披荊斬棘

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一起投誠，轉而為劉秀效命。馮異不但鞠躬盡瘁，為光武帝立下許多汗馬功勞，幫助他平定天下，還非常貼心，在打仗時照顧他的生活起居，因此從掌管文書的小官一路升為將軍，又被封為陽夏侯。光武帝有一次向群臣介紹他時，說他是為自己打天下的大功臣，並且賜給他金銀珠寶。光武帝用「荊棘」來比喻當時情勢的紛亂，而馮異則是為他「披荊棘」，平定亂事的功臣。後來「披荊斬棘」這個成語就從這裡演變而出，比喻克服困難，掃除障礙。

同仇敵愾

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氣概。這首歌謠分為三節，可以反覆詠唱。其中第一節是這樣的：「誰說沒有衣服?我的戰袍就是你的。國王興兵打仗，快把刀槍修好。我與你共同對付仇敵。」「同仇」這個詞就來源於上面的歌謠。　　公元前623年，衛國的寧俞出使魯國，魯文王設宴招待。席間，文王讓樂工演唱《湛露》和《彤弓》，寧俞一聽就知道。這是周天子對諸侯恩賜、褒獎時的宴樂。為此，他在席間不作任何答謝之辭。文王對寧俞在席間表示沉默不理解。宴飲完畢後，命人私下詢問他是什麼原因。寧俞回答說：「當年諸侯以周天子對敵人的憤恨為同恨，所以為天子獻上戰功。天子為了酬謝諸侯，在酒宴中賜...

吳下阿蒙

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之後，自己反倒顯得見識不如呂蒙。這時候，魯肅不禁用手拍著呂蒙的背，讚賞著說：「我原本以為老弟只會帶兵打仗，今天一談，方才知道老弟學識英博，已非當日那個粗漢子吳下阿蒙了！」呂蒙一聽，立即說：「這就叫士別三日，應該刮目相待了！」後來「吳下阿蒙」這句成語就從這裡摘錄出來，比喻學識淺陋的人。

退避三舍

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量不足而退讓。三.語源《左傳‧僖公二十三年》：“若以君之靈（福氣），得反（返回）晉國；晉、楚治兵（打仗），遇於中原，其辟（避）君三舍。” 四.例子對這種不講道理的人，我們只能退避三舍。五.故事據《左傳．僖公二十三年》載，春秋時，晉獻公寵愛驪姬，驪姬為了讓親生兒子奚齊當上太子，設計害死了原來的太子申生，接著又慫恿晉獻公派兵捉拿另外二個兒子重耳、夷吾，兩人於是先後逃奔出國。後來晉獻公過世，奚齊也被臣下所殺，這時逃亡國外的夷吾則回國繼位為國君，即晉惠公。晉惠公害怕重耳會回國謀奪君位，於是派人暗殺重耳。此時重耳則是在國外繼續...

孤注一擲

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唯一的方法是求和，再送上金銀珠寶和美女，契丹國王一定不會再攻打我大宋。」宰相寇準立刻表示反對：「還沒打仗就說喪氣話，你究竟存什麼居心？依我看，不如請皇上御駕親征，一來可以振奮軍心，二來也可嚇阻契丹。」最後真宗採納了寇準的建議，後來果然在澶淵打了勝仗。而王欽若被寇準當面羞辱已心有不甘，再加上真宗對寇準愈來愈寵愛，於是就利用陪皇上賭博戲樂的機會說寇準的壞話。王欽若對真宗皇帝說：「賭博最怕孤注一擲，因為這樣很容易輸個精；上一回澶淵戰役，寇準的建議分明就是孤注一擲，絲毫不顧念皇上的安危呢！」真宗一想果然不錯，立刻勃然大怒，把寇準...

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