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參見「冒」條。
1.以頭或足叩地。如:「首」、「腳」。唐.杜甫〈兵車行〉:「牽衣足攔道哭,哭聲直上干雲霄。」
2.暫停、停留。如:「停」。《文選.郭璞.遊仙詩七首之四》:「六龍安可,運流有代謝。」
3.安置、放置。如:「安」。宋.楊萬里〈城頭秋望〉詩二首之一:「秋光好處胡床,旋喚茶甌淺著湯。」
4.整治。如:「整」。《資治通鑑.卷二.周紀二.顯王四十八年》:「夫賢者,其德足以敦化正俗,其才足以綱振紀。」
5.屯兵、駐紮。通「屯」。《韓非子.五蠹》:「萬乘之國,莫敢自於堅城之下,而使強敵裁其弊也。」
1.疲倦。如:「困」、「委」。《孫子.謀攻》:「必以全爭於天下,故兵不而利可全。」
2.鈍、不鋒利。漢.賈誼〈治安策〉:「屠牛坦一朝解十二牛,而芒刃不者,所排擊剝割,皆眾理解也。」
3.傾倒、毀壞。《資治通鑑.卷六五.漢紀五十七.獻帝建安十三年》:「舟船戰具,廢不脩。」
1.量詞。計算吃飯、斥責等行為次數的單位。如:「吃一飯」、「痛打一」。
2.姓。如漢代有琦。
立刻、突然。如:「悟」、「茅塞開」。《紅樓夢》第五回:「勘破三春景不長,緇衣改昔年妝。」
茅塞     
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比喻馬上開悟,忽然明白。《西遊記》第六四回:「我身無力,我腹無才,得三公之教,茅塞開。」《金瓶梅》第六二回:「當時被伯爵一席話,說的西門慶心地透澈,茅塞開。」
抑揚     
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抑,降低。揚,升高。,停。挫,轉折。抑揚挫形容詩文作品或音樂之聲響高低轉折,富變化又有節奏。《老殘遊記》第二回:「只是到後來,全用輪指,那抑揚挫,入耳動心,恍若有幾十根弦,幾百個指頭,在那裡彈似的。」也作「挫抑揚」。
舟車勞     
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旅途疲勞困。如:「他長年通勤上下班,盡嘗舟車勞之苦。」
卡芬(M._Covington)自我價值論     
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卡芬(M. Covington)的自我價值論(self-worth theory)學習動機之自我價值論(self-worth theory)係由美國教育心理學家卡芬(M. Covington, 1984)所提出。卡芬之自我價值論企圖探討"部分學生為何不肯努力學習?"之問題。(註1) 理論要義1.自我價值感是個人追求成功之內在動力社會傾向肯定成功者;兒童自幼及學習到,成功...
    
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立時、即刻。如:「他聽到了這消息,時昏倒。」
氣脫委     
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失神無力,疲乏困的樣子。委,有疲困、疲勞之意。《儒林外史》第35回:「山野鄙性,不習車馬之勞,兼之蒲柳之姿,望秋先零,長途不覺委。」陳冠學〈田園之秋選〉:「在荒野中的人,此時沒有一個不是被震懾得氣脫委,匍匐不能起的。」
捶胸     
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捶打胸膛,以腳跺地。形容極為悲憤或悔恨。《英烈傳》第三七回:「太祖捶胸足,叫說:『可惜!六員虎將將陷于漢賊陣中。』」也作「捶胸跌腳」。
    
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1.疲困勞累。如:「旅途困」。
2.困苦窘迫。如:「生活困」。
    
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1.以頭叩地而拜。《史記.卷六七.仲尼弟子列傳.端木賜》:「句踐首再拜曰:『孤嘗不料力,乃與吳戰,困於會稽,痛入於骨髓,日夜焦脣乾舌,徒欲與吳王接踵而死,孤之願也。』」《初刻拍案驚奇》卷一○:「奉申納幣之敬,子婿韓師愈首百拜。」
2.書簡表奏用語,表示致敬。南朝梁.丘遲〈與陳伯之書〉:「遲首,陳將軍足下。」《三國演義》第一○五回:「福首泣奏丞相已亡;將丞相臨終言語,細述一遍。」
3.謂整理頭髮。《韓非子.初見秦》:「其首戴羽為將軍,斷死於前,不至千人,皆以言死。」