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駢
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1.兩馬並駕一車。《說文解字．馬部》：「駢，駕二馬也。」
2.兩匹馬並行。唐．薛濤〈送鄭眉州〉詩：「雙旌千騎駢東陌，獨有羅敷望上頭。」
3.兩物並列。宋．曹勛〈出入塞詩．序〉：「聞南使過，駢肩引頸，氣哽不得語。」
1.兩物相連的。如：「駢拇枝指」。
2.有對偶的。如：「駢句」。唐．柳宗元〈乞巧文〉：「駢四儷六，錦心繡口。」
1.齊併的。唐．韓愈〈雜說〉：「故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。」
2.表示並聯的性質狀態。唐．柳宗元〈游黃溪記〉：「祠之上兩山牆立，如丹碧之華葉駢植。」
2.文體名。講究句式整齊、對仗工整、辭藻華麗的文體。如：「駢文」、「駢體文」。
3.姓。如春秋時齊有駢邑。
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駢拇枝指
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駢拇，腳的第一、二指併合為一指。枝指，手的大拇指旁多生一指而成六指。「駢拇枝指」比喻多餘而不必要的東西。《莊子．駢拇》：「駢拇枝指，出乎性哉！」南朝梁．劉勰《文心雕龍．鎔裁》：「駢拇枝指，由侈於性，附贅懸疣，實侈於形。」
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駢文
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文體名。對散文而言，字句駢儷，注重聲色藻繪，盛行於六朝及初唐，為當時文章正格。參見「駢體文」條。
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駢肩雜遝
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駢肩、並肩。雜遝，眾多的樣子。駢肩雜遝形容人多擁擠的樣子。宋．文天祥〈正氣歌序〉：「駢肩雜遝，腥臊汙垢，時則為人氣。」
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駢四儷六
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駢體文。因駢體文中多用四言六言相間對偶成文，故稱為「駢四儷六」。唐．柳宗元〈乞巧文〉：「眩耀為文，瑣碎排偶，抽黃對白，唵哢飛走，駢四儷六，錦心繡口，宮沉羽振，笙簧觸手，觀者舞悅，誇談雷吼，獨溺臣心，使甘老醜。」
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駢體文
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文體名。講究句式、對偶，辭藻華麗，聲律和諧及多用典故。其文體醞釀於東漢，盛行於南北朝。因其字句皆成對偶，故稱為「駢體文」。相對於散文而言。簡稱為「駢文」。
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駢儷
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駢、儷，並也。駢儷指對偶的文句。也作「駢麗」。
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駢脅
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1.肋骨密排相連，宛如一骨。《左傳．僖公二十三年》：「及曹，曹共公聞其駢脅，欲觀其裸，浴，薄而觀之。」
2.胸膛肌肉強健豐滿，看不出肋骨的痕跡。《史記．卷六八．商君列傳》：「君之出也，後車十數，從車載甲，多力而駢脅者為驂乘，持矛而操闟戟者旁車而趨。」
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駢闐
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1.連屬聚集。唐．李白〈明堂賦〉：「哤聒乎區寓，駢闐乎闕外。」《洛陽伽藍記．卷四．城西永明寺》：「庭列脩竹，簷拂高松，奇花異草，駢闐階砌。」也作「駢田」、「駢填」。
2.車馬連結，並行而進。明．劉兌《金童玉女嬌紅記》：「芳草地，有香車寶馬駢闐來許。」
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〔駢拇〕
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〔駢拇〕是〔莊子〕外篇的第一篇，也是全書的第八篇。歷來的研究者多以為〔莊子〕內篇的七篇是莊子所作，外篇可能是莊子弟子或後學，秉承道家學說宗旨衍繹而成，附於內篇之後的。〔駢拇篇〕顯示道家無為無事的主張，反對其他各家的學說和有為，全篇段落分明，申述駢拇枝指是人體多餘的部分，不是本性；人為的規矩作為不是自然之道；人在堅持己見時，傷生而無益，大略如下：
1.駢拇和枝指未必出乎本性，猶如提倡仁義者可能視之為身體五臟之情，卻不是道德之正，是多餘的，故而視覺用的過分了，猶如駢拇枝指，反而「亂五色，淫文章」；聽覺用的過分了，反而「亂五聲，淫六律」；提倡仁義的，標榜德性以求聲譽，反而蔽塞本性，... |
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