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月球。如:「明月」、「月亮」、「月明星稀」。
每個月定期的。如:「月刊」、「月會」、「月薪」。
圓的、形狀像月亮的。如:「月餅」、「月琴」。
時光。如:「歲月」。
量詞。用於計算時間的單位。一年有十二個月。如:「這個企劃案花了數月時間才完成。」
    
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同「臺」。
古代的第一人稱稱代詞。即「我」。
喜悅。通「怡」。
基本學力測驗     
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、台北市與基隆市預定共同實施的一個獨立的基本學力測驗測驗機制。並與一綱一本政策同時進行。2007年4月台北市則提出釋憲,獲8縣市聯名。6月底台北市、台北縣與基隆市首長達成共識,在97學年度(2008年)國中新生教科書採一綱一本,並在民國100年(西元2011年)共同舉辦基測。 歷史演變國民中學學生基本學力測驗的原始目的為打破台灣國民中學升高級中學實行42年的「聯考聯招制」;原始測驗目的為「標準參照」形式使用,僅作為國中升高中參考的一部份依據,但最後由於社會輿論及家長團體壓力被迫改變為「常模參照」形式測驗,並且以「國民中學...
國立台南高工     
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、建築五科,招收國民學校畢業生,修業年限為五年,因值二次世界大戰,五年課程濃縮為四年。民國三十四年八月台灣光復,改稱為台灣省立台南工業職業學校,修業年限為三年,由林全興先生代理校務,學校規模粗具。民國三十五年初級部停招新生,開辦高級部,省令陳重先生任校長。民國三十八年由辛仙椿接替。民國四十年九月,奉令改稱為台灣省立台南高級工業職業學校。民國四十二年二月,校長張宗炘先生蒞任,就原有職校基礎積極擴充教學設備。民國四十四年八月,省立台南工學院附設工業職業學校併入本校,並開始實施單位行業訓練,加強實習,培養專業技能,改機械科為機...
國立臺南高商     
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年,先後更名為「公立台南商業專修學校」及「公立台南專修商業學校」,修業年限三年。三、 民國34年12月台灣光復,改名為「台南市立初級商業職業學校」,隸屬於台南市政府,首任校長為張太騰先生。四、 民國37年8月增設高級部,並改名為「台南市商業職業學校」,校長為陳炳榮先生。五、 民國48年5月陳炳榮校長辭職,由李尚質先生接任,並於民國50年8月更名為「台灣省立商業職業學校」。六、 民國51年4月李尚質校長離職,由高惠如先生接任,直至57年高惠如校長病故,校務由教務主任劉善基先生代理。七、 民國57年7月陳家洋先生接任校長職務...
國立曾文家商     
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改稱台南州公立曾文家政女學校。民國三十三年四月一日再更名為台南州立曾文農業實踐女學校。民國三十四年十月台灣光復,李清道先生奉命接收,並出任第一任校長;校名定為台南縣立曾文女子初級職業學校;學生僅有三班。民國三十六年一月一日胡丙申先生接任,以台南教育科長兼第二任校長,第三任校長陳雨水先生於同年三月一日到職,八月二十二日第四任校長袁豪真先生接篆視事,二年之間四度易長,校務頗不安定,學生人數既少,設備亦陳舊簡陋。民國三十七年八月十一日李清道先生二度出掌本校,是為第五任校長。民國三十九年八月校名改稱為台南縣立曾文初級家事職業學校...
國立勤益科技大學     
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60 分鐘。市區公車 : 來賓於高鐵台中站下車後,可由出口 6 至 18 ~ 20 號公車月台搭乘市區公車,約 10 分鐘 1 班車,沿途行經台中火車站。至台中車站後再於綠川東街公車站牌轉乘 41 號台中客運,或於車站前廣場轉搭 75 號統聯客運,即可到達勤益科技大學,車程約 60 分鐘。市區計程車 : 來賓亦可由高鐵台中站直接搭乘市區計程車前來勤益科技大學,乘車時間約60 分鐘。台灣鐵路 : 來賓於高鐵台中站下車後,可由出口 3 方向前往台鐵新烏日站搭乘區間車前往台中火車站,約 8 ~ 2...
晏殊     
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初版《唐宋詞百家全集》廣州出版社,1994年9月《晏殊晏幾道詞選》劉逸生編,遠流出版社,1988年7月台灣初版
國立新竹高工     
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竹州立新竹工業學校』,四月十五日舉行入學典禮(校慶日)。校長為日人和田武,設機械、化工兩科。卌四年十月台灣光復,改名為新竹工業職業學校,將四年制改為三年制。卅五年二月台灣行政長官公署派鄭建元先生接長本校,五月辭職,由金良悅先生繼任,七月經前新竹巿政府撥給原新竹郡役所為校址,即今之辦公處所,九月金校長他調,由杜承濟先生繼長。卅六年向日產處理委員會請撥北門汽車修理工廠一楝,宿舍五小間,並利用接收之機械供學生實習。開始招收高級部學生。卅八年三月接收校址左...
余秋雨     
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專業著作和相關演講,介紹崑劇。《傾聽秋雨》2005年,天下文化出版,286頁。記錄余秋雨2005年2月台灣演講情況,摘選講稿及各界評論。 文學觀點自喻喜愛人文山水更甚於自然山水的他,認為古云:「行萬里路勝讀萬卷書」,二者應是相輔相成,不讀書如何能深刻體驗地方人文,因為歷史是文化的累積,地理是風景的面貌,人類的文明歷史從古到今五千餘年,所以生活中有大半時間都在歷史與地理的長河裡流浪,「唯有透過身體的不斷移位,來換得人對世界的陌生和驚訝感。當你面對滔天洪水和高大山川,又怎麼可能不產生敬畏之心呢?這時你就會發現,任何文化在無限...
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