惠施是戰國時代的思想家，主張任何事物都要循名責實，是名家的代表。名家事事計較邏輯的態度和主張超脫逍遙的莊子有頗大的出入，所以莊子常藉惠施來作反面的例子。莊子說惠施讀過的書雖可以裝五輛車之多，學問淵博，知識豐富。但也弄得思想龐雜，說的道理並不適切。後來，「學富五車」這句成語就從這裡演變而出，形容人書讀很多，學識廣博。古人以簡牘寫書，能裝滿五輛車，數量確實不少，但這裡的五車未必實指，只是用來喻指書的數量很多的意思。 惠施是戰國時代的思想家，主張任何事物都要循名責實，是名家的代表。名家事事計較邏輯的態度和主張超脫逍遙的莊子有頗大的出入，所以莊子常藉惠施來作反面的例子。莊子說惠施讀過的書雖可以裝五輛車之多，學問淵博，知識豐富。但也弄得思想龐雜，說的道理並不適切。後來，「學富五車」這句成語就從這裡演變而出，形容人書讀很多，學識廣博。古人以簡牘寫書，能裝滿五輛車，數量確實不少，但這裡的五車未必實指，只是用來喻指書的數量很多的意思。

語義說明
形容人書讀很多，學識廣博。
使用類別
用在「學識廣博」的表述上。
例句

1. 他學富五車，見識宏博，深受學生的敬仰。
2. 如果不能活用貫通，就算學富五車，也只是讀死書。
3. 他是個學富五車的學者，你有任何問題都可以向他請教。
4. 小李讀書沒有比人多，卻喜歡表現出一副學富五車的模樣。
5. 不過隨口問個問題就被考倒了，你這樣哪能算是學富五車？
6. 他不但學富五車，而且有獨到的見解，你應該向他多請教。
7. 老王雖然學富五車，仍持續追求新知，勤學精神值得我們學習。
8. 讀書是一輩子的事情，即使是學富五車的學者，仍要不斷充實新知。

《莊子．天下》惠施(1)多方(2)，其書五車，其道舛駁(3)，其言也不中(4)。厤物之意，曰：「至大无外，謂之大一；至小无內，謂之小一。无厚，不可積也，其大千里。天與地卑，山與澤平。日方中方睨，物方生方死。大同而與小同異，此之謂小同異；萬物畢同畢異，此之謂大同異。南方无窮而有窮，今日適越而昔來。連環可解也。我知天下之中央，燕之北越之南是也。氾愛萬物，天地一體也。」

〔注解〕 (1) 惠施：西元前３７０？∼前３１０？，戰國時宋國人。曾任梁相，有辯才，與莊周友善，和公孫龍並為名家的代表。研究萬物同異關係，提出小同、大同、小同異、大同異等概念。亦稱為惠子。 (2) 多方：指學術成就方面很廣。方，方面、門類。 (3) 舛駁：雜亂不純。舛，音ㄔㄨㄢˇ，錯亂。駁，雜亂。 (4) 不中：不恰當、不合適。中，音ㄓㄨㄥˋ。 《莊子．天下》惠施(1)多方(2)，其書五車，其道舛駁(3)，其言也不中(4)。厤物之意，曰：「至大无外，謂之大一；至小无內，謂之小一。无厚，不可積也，其大千里。天與地卑，山與澤平。日方中方睨，物方生方死。大同而與小同異，此之謂小同異；萬物畢同畢異，此之謂大同異。南方无窮而有窮，今日適越而昔來。連環可解也。我知天下之中央，燕之北越之南是也。氾愛萬物，天地一體也。」

〔注解〕 (1) 惠施：西元前３７０？∼前３１０？，戰國時宋國人。曾任梁相，有辯才，與莊周友善，和公孫龍並為名家的代表。研究萬物同異關係，提出小同、大同、小同異、大同異等概念。亦稱為惠子。 (2) 多方：指學術成就方面很廣。方，方面、門類。 (3) 舛駁：雜亂不純。舛，音ㄔㄨㄢˇ，錯亂。駁，雜亂。 (4) 不中：不恰當、不合適。中，音ㄓㄨㄥˋ。

01.《喻世明言．卷四．閒雲菴阮三償冤債》：「到一十六歲，果然學富五車，書通二酉。」

02.《醒世恆言．卷三二．黃秀才徼靈玉馬墜》：「兼之學富五車，才傾八斗，同輩之中，推為才子。」

03.清．袁枚《隨園詩話》卷一二：「此種詩，兒童老嫗，都能領略。而竟有學富五車者，終身不能道隻字也。」

04.《鏡花緣》第一六回：「大賢世居大邦，見多識廣，而且榮列膠庠，自然才貫二酉，學富五車了。」

05.《孽海花》第一四回：「不管你學富五車，文倒三峽，總逃不了臭監生的徽號。」