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匡亂反正 - 教育百科
教育部成語典
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釋義： 即「撥亂反正」。見「撥亂反正」條。01.《史記．卷一三○．太史公自序》：「仲尼悼禮廢樂崩，追脩經術，以達王道，匡亂世反之於正，見其文辭，為天下制儀法，垂《六藝》之統紀於後世。」02.清．袁枚《隨園隨筆．卷上．諸史上．釋孔子世家》：「『周室既衰，孔子追修經術，以達王道，作《孔子世家》第十七。』其意以諸侯之得世其家者，以其知有天子，而能匡亂反正也。」 |
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典故說明：
此處所列為「撥亂反正」之典故說明，提供參考。《春秋》是孔子根據魯國的歷史修訂而成的一本史書，所記起自魯隱公元年，終於魯哀公十四年，共二百四十二年。內容主要記載春秋時代，各諸侯國間聘問、會盟、戰爭等政治事件，也有關於日食、水災、大旱等自然現象。孔子作此書，開私人修史之先，但並不純為紀載史事，而是將個人褒貶巧妙地寄託於遺詞用字間，以切要的言論呈顯對政治及社會問題的看法。春秋時代，各國分立，攻伐與征戰從未停止，孔子藉《春秋》強烈表達他對周王室的尊奉，以及大一統的主張，所以春秋三傳之一的《公羊傳》中便有一段話：「君子曷為為《春秋》？撥亂世，反諸正，莫近諸《春秋》。」意思是說：孔子作《春秋》，為的是扭轉亂世，使政治社會回歸於正道，就此來看，沒有比《春秋》更能切合義理的了。後來「撥亂反正」被用來指扭轉亂象，歸於正道。
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典源： 此處所列為「撥亂反正」之典源，提供參考。 《公羊傳．哀公十四年》《春秋》何以始乎隱？祖之所逮聞也。所見異辭，所聞異辭，所傳聞異辭。何以終乎哀十四年？曰：備矣！君子曷為為《春秋》(1)？撥(2)亂世，反(3)諸正，莫近諸《春秋》。
〔注解〕 (1) 《春秋》：書名。孔子據魯史修訂而成，為編年體史書。所記起自魯隱公元年，迄魯哀公十四年，共二百四十二年。其書常以一字一語之褒貶寓微言大義。因其記載春秋魯國十二公的史事，故亦稱為「十二經」。公羊、穀梁、左氏三家為之作傳，稱為「春秋三傳」。 (2) 撥：扭轉。 (3) 反：通「返」，歸返，返回。 |
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書證：
01.《史記．卷一三○．太史公自序》：「仲尼悼禮廢樂崩，追脩經術，以達王道，匡亂世反之於正，見其文辭，為天下制儀法，垂《六藝》之統紀於後世。」
02.清．袁枚《隨園隨筆．卷上．諸史上．釋孔子世家》：「『周室既衰，孔子追修經術，以達王道，作《孔子世家》第十七。』其意以諸侯之得世其家者，以其知有天子，而能匡亂反正也。」
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| 資料來源： | 教育部成語典_匡亂反正 |
| 授權資訊： 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
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貓頭鷹博士