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美聲唱法
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十七、十八世紀義大利流行的一種歌唱方法。為義大利語bel canto的意譯。源於十六世紀末義大利複調聲樂曲以及義大利宮廷獨唱曲的唱法。其特色是音色優美、發聲自如、音與音的連接平滑勻淨、花腔裝飾樂句流利靈活。代表性的作曲家有貝里尼、羅西尼、董尼才悌。
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視唱法
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音樂術語。一、十七世紀時在義大利使用的一種無歌詞聲樂練習曲。這種練習曲後來被法國採用，印成聲樂練習曲集。迄今仍被人應用，有些練習曲的例子是錄自義大利十六世紀時的古幻想曲（Ricercar）。二、從十八世紀後期直到今日許多音樂學校都採用唱名視唱法（Solmization）讓學生來練習音階、音程和旋律的歌唱技巧。法國對這種視唱法的教學特別注意，並把它發展為Solfège視唱法。二十世紀的音樂教學對視唱法的研究發生很大的興趣，例如柯大宜（Z. Kodaly, 1882-1967）就發展了一套很成功的合唱方式視唱教學法來配合他的兒童音樂教育。三、現在一般學校使用的視唱法有兩種： 固定唱名唱法， 首調唱...
Don Michael Randel Ed.《The New Harvard Dictionary of Music》1986.
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法
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制度、律令。如：「宗法」、「憲法」、「法律」、「法規」、「法外施恩」。
方式、途徑。如：「方法」、「辦法」。
範式、原則。如：「文法」、「語法」。
佛、道等的道理。如：「佛法」、「道法」、「現身說法」。
仿效。如：「效法」、「法古今完人」。
法國：位於歐洲西部的獨立國家。首都巴黎，居民多信仰天主教，法語為主要語。
法子：方法。如：「大家一起想想，有沒有什麼法子可以解決這個問題。」
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豐年祭
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。圓圈中央象徵與部落祖靈最接近的神聖地域，退休級的老人就圍坐在這個地方。唱祭歌時，是以領唱和腔為主要唱法。領唱是由頭目或該年齡階級的級長擔任，和腔則是由其他部落成員一起齊唱。領唱和腔不僅說明了部落的倫理秩序，也象徵著各階級團結一心。 豐年祭的歌舞阿美族的祭儀歌舞，最常見的形式為：一人領唱兩小節，接著由眾唱應答兩小節，不限次數反覆進行；舞蹈則為交叉手牽手，圍成數圈同心圓，以防止惡靈（adingo）趁隙進入會場中。宴靈全部結束後，隔日下午便舉行送靈祭，至傍晚整個祭典活動完成，舉行pa-kalang（捕魚式，原意為抓螃蟹；有些...
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曲譜
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1.傳統學者以記錄曲牌體式、句法格律等，以示作詞的書。如太和正音譜稱為「曲譜」；而以紀錄宮調，工尺板眼以示唱法的書則稱為「宮譜」。
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嘌唱
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宋代演唱時曲中加字拉腔的唱法。宋．孟元老《東京夢華錄．卷五．京瓦伎藝》：「嘌唱弟子：張七七、王京奴、左小四、安娘、毛團等。」宋．灌圃耐得翁《都城紀勝．瓦舍眾伎》：「嘌唱，謂上鼓面唱令曲小詞，驅駕虛聲，縱弄宮調，與叫果子、唱耍曲兒為一體。」
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水磨調
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經由明朝魏良輔所改革後的崑腔。其腔調與唱法具有委婉細膩的特色。參見「崑腔」條。
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高腔
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2.一種戲曲腔調。有鼓板而無弦索，唱至結尾處，由打鼓板者合唱，稱為幫腔，其音調高亢，唱法、伴奏樂器和弋陽腔相同。分別有湘劇高腔、川劇高腔等。
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小嗓
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傳統戲曲上運用假聲的唱法。一般多為花旦、青衣演唱時所用的嗓音，在京劇、崑曲、梆子、民歌中均有此種唱法。
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貓頭鷹博士