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::: 學而後入政 - 教育百科
國家教育研究院辭書
基本資料
作者: 陳章錫
日期: 2000年12月
出處: 教育大辭書
辭書內容
名詞解釋:
  鄭國執政者公孫喬(子產)主張學習以後才做官,不可把做官做為學習。這與〔論語‧子張〕中記載子夏所說「學而優則仕」的涵義相同。據〔左傳‧襄公三十一年〕記載,子皮想要派一個子弟尹何去做邑宰,子產認為他年紀太小,不知是否可以勝任,子皮說:這人忠厚老實,我愛他,他斷不會背叛我。子產就用兩個淺顯的比喻勸阻子皮,第一是不讓一個不會拿刀的人去割東西,第二是不拿漂亮的彩綢讓人學習裁製,而且大官和大的封邑是自身的庇護,比起彩綢更具價值,不可拿來做為練習之用。子產接著說明:「學而後入政」的道理和「以政學」的危害,子皮於是心服口服。〔左傳〕記載子產說:「僑聞學而後入政,未聞以政學者也。若果行此,必有所害。譬如田獵,射御貫,則能獲禽,若未嘗登車射御,則敗績厭覆是懼,何暇思獲?」是以打獵為例,須先熟習射箭駕車才行,否則生手只會害怕車壓人翻,那有時間想到獲得獵物。這比喻生動貼切,果然令子皮醒悟,並且感激子產的忠誠,將國事託付給他。其間子產敢犯顏直諫,子皮能坦白承認過錯,全不失為大政治家的風度。這個故事表現了子產忠於國事,知無不言的性格;同時也提醒我們,愛護一個人必須使用正當的方法,否則愛之適足以害之。
資料來源: 國家教育研究院_學而後入政
授權資訊: 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出
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