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廬山面目 - 教育百科
教育部重編國語辭典修訂本
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| 注音: | |
| 漢語拼音: | lú shān miàn mù |
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解釋:
比喻不易窺知真相的事物。參見「廬山真面目」條。明.徐弘祖《徐霞客遊記.卷一○下.附編.舊序.奚序》:「痛遺文缺殘,訪得於義興之故家,塗抹刪改,非復廬山面目。」 |
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| 資料來源: | 教育部重編國語辭典修訂本_廬山面目 |
| 授權資訊: | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
教育部成語典
| 注音: | |
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釋義: 即「廬山真面目」。見「廬山真面目」條。01.明.徐弘祖《徐霞客遊記.卷一○下.奚序》:「痛遺文缺殘,訪得於義興之故家,塗抹刪改,非復廬山面目。」02.清.段雪亭〈聊齋志異遺稿例言〉:「比之情史者,苟非自作聰明,即欲省其鉛槧,致令廬山面目,漸失其真。」 |
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典故說明:
此處所列為「廬山真面目」之典故說明,提供參考。廬山三面臨水,煙雲瀰漫,千巖萬壑,氣象萬千,人在山中,難以窺得全面真貌。因此,宋代文人蘇軾有一首〈題西林壁〉詩,即是描寫廬山的奇景。前兩句寫出了廬山群峰的千變萬化,橫看是連綿不絕的山嶺,側看又是陡然峭立的奇峰。隨著觀看山嶺位置高、低、遠、近的不同,看到的景色也隨之而異。後兩句則描述在廬山中,根本無法看清整個廬山的全貌。道出了人身在事物中,往往無法看清它的真相,暗喻「當局者迷」的意涵。後來「廬山真面目」就被用來比喻事物的真相或原本面目。如《野叟曝言》第四七回:「善作詩兮只一家,真屬夫子自道;待野拙細細解出,方見廬山真面目也!」
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書證:
01.明.徐弘祖《徐霞客遊記.卷一○下.奚序》:「痛遺文缺殘,訪得於義興之故家,塗抹刪改,非復廬山面目。」
02.清.段雪亭〈聊齋志異遺稿例言〉:「比之情史者,苟非自作聰明,即欲省其鉛槧,致令廬山面目,漸失其真。」
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| 資料來源: | 教育部成語典_廬山面目 |
| 授權資訊: 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
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貓頭鷹博士
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