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教育部重編國語辭典修訂本
教育部成語典
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釋義: 祝賀人生女之辭。語本《詩經.小雅.斯干》。 祝賀人生女之辭。語本《詩經.小雅.斯干》。 |
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典故說明:
《詩經》是中國最早的詩歌總集,透過其中內容,我們可以了解西周初期到春秋中末期的社會形態。中國古代是一個講究禮制的社會,男女有別,《左傳》莊公二十四年(西元前670)記載,魯莊公的臣子御孫說,男子進見所用的禮物為玉帛或禽鳥,至於女子進見所用的禮物則不過是榛、栗、棗、脩而已。同時在教育觀念上,生男或生女也有很大的差別,《詩經.小雅.斯干》:「乃生女子,載寢之地。載衣之裼,載弄之瓦。」意思是說若是生女孩,就讓她睡在地板上,只用小被子包裹身體,給她玩紡織機上的紡梭,希望長大後能夠擅長女紅。「瓦」指的是紡織時使用的紡梭,「弄瓦」就被人用來比喻生女孩。後來「弄瓦之喜」這句成語就從這裡演變而出,祝賀人生女之辭。
《詩經》是中國最早的詩歌總集,透過其中內容,我們可以了解西周初期到春秋中末期的社會形態。中國古代是一個講究禮制的社會,男女有別,《左傳》莊公二十四年(西元前670)記載,魯莊公的臣子御孫說,男子進見所用的禮物為玉帛或禽鳥,至於女子進見所用的禮物則不過是榛、栗、棗、脩而已。同時在教育觀念上,生男或生女也有很大的差別,《詩經.小雅.斯干》:「乃生女子,載寢之地。載衣之裼,載弄之瓦。」意思是說若是生女孩,就讓她睡在地板上,只用小被子包裹身體,給她玩紡織機上的紡梭,希望長大後能夠擅長女紅。「瓦」指的是紡織時使用的紡梭,「弄瓦」就被人用來比喻生女孩。後來「弄瓦之喜」這句成語就從這裡演變而出,祝賀人生女之辭。
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用法說明:
語義說明
祝賀人生女之辭。 使用類別 例句
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典源: 《詩經.小雅.斯干》#乃生男子,載寢之牀,載衣之裳,載弄之璋。其泣喤喤,朱芾斯皇,室家君王。
乃生女子,
(1)載
寢之地。載衣之
(2)裼,載弄之
(3)瓦
。
(4)無非無儀
,唯酒食是
(5)議
,無父母
(6)詒罹
。
〔注解〕載:音ㄗㄞˋ,則、就。 裼:音ㄊ一ˋ,包裹嬰兒的被褥。 瓦:指紡織時用的陶製紡梭。 無非無儀:指女子不專斷、自作主張。 議:謀慮、操持。 詒罹:帶來憂愁。詒,音ㄧˊ,通「貽」,給予。罹,音ㄌ一ˊ,憂愁。 《詩經.小雅.斯干》#乃生男子,載寢之牀,載衣之裳,載弄之璋。其泣喤喤,朱芾斯皇,室家君王。 乃生女子, (1)載 寢之地。載衣之 (2)裼,載弄之 (3)瓦 。 (4)無非無儀 ,唯酒食是 (5)議 ,無父母 (6)詒罹 。 〔注解〕載:音ㄗㄞˋ,則、就。 裼:音ㄊ一ˋ,包裹嬰兒的被褥。 瓦:指紡織時用的陶製紡梭。 無非無儀:指女子不專斷、自作主張。 議:謀慮、操持。 詒罹:帶來憂愁。詒,音ㄧˊ,通「貽」,給予。罹,音ㄌ一ˊ,憂愁。 |
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書證:
01.明.王昌會《詩話類編.卷三二.雜錄》:「年既八十,精力不衰,璚翠尚有弄瓦、弄璋之喜。客有小海生者,賀之為江月福人貌。」
02.清.徐珂《清稗類鈔.迷信類.食瓜祈子》:「三月初三日曰上巳,若是日適為清明,江寧婦女之亟望生子者,必以野菜合瓜而煮食之。甚且謂嫠婦、處女食之,亦可得弄璋弄瓦之喜。」
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| 資料來源: | 教育部成語典_弄瓦之喜 |
| 授權資訊: 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
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貓頭鷹博士
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