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擇善而從 - 教育百科
教育部重編國語辭典修訂本
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《重編國語辭典修訂本》為歷史語言辭典，主要記錄語言使用歷程，適用對象為語文研究者。若您是為小學、國中、高中（職）的學習或教學，建議您優先使用《國語小字典》或《國語辭典簡編本》。
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| 注音： | |
| 漢語拼音： | zé shàn ér cóng |
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解釋：
語本《論語．述而》：「三人行，必有我師焉；擇其善者而從之，其不善者而改之。」指選擇好的去跟從、採用。《梁書．卷一○．夏侯詳傳》：「擇善而從，選能而用，不以人廢言，不以多罔寡。」唐．張九齡〈敕議放私鑄錢〉：「公卿百僚，詳議可否，朕將親覽，擇善而從。」 |
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| 資料來源： | 教育部重編國語辭典修訂本_擇善而從 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
教育部成語典
| 注音： | |
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釋義： 選擇好的去追隨、採用。＃語本《論語．述而》。 |
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典故說明：
《論語》是孔子應答弟子、時人以及弟子間問答的語錄，由孔子弟子及再傳弟子記錄而成。該書包含治國、人倫、道德規範等內容，其中也談到學習之道。子貢曾在《論語．子張》篇裡說到：孔子求學並不是只有一個固定的老師，而是到處向人學習。〈里仁〉篇裡孔子說：「見賢思齊焉，見不賢而內自省也。」指出賢能的人是我們看齊的目標，不賢能的人則是反省的借鏡。〈述而〉篇裡又提到：「三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之。」意思是說多人同行，其中必有可作為我老師的人，選擇其中好的去跟從，至於不好的則可用來提醒自我改正。因此與人相處，善者固然可學，不善者也可以引以為戒，所以人人都可以作為仿效的對象。後來「擇善而從」這句成語就從這裡演變而出，用來指選擇好的去追隨、採用。
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用法說明：
語義說明
選擇好的去追隨、採用。 例句
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書證：
01.晉．范甯〈春秋穀梁傳序〉：「凡《傳》以通經為主，《經》以必當為理。夫至當無二，而三《傳》殊說，庸得不棄其所滯，擇善而從乎？」
02.《梁書．卷一○．列傳．夏侯詳》：「擇善而從，選能而用，不以人廢言，不以多罔寡。」
03.唐．吳兢《貞觀政要．卷一○．慎終》：「若見誡而懼，擇善而從，同周文之小心，追殷湯之罪己。」
04.唐．張九齡〈敕議放私鑄錢〉：「公卿百僚，詳議可否，朕將親覽，擇善而從。」
05.清．徐珂《清稗類鈔．經術類．張文襄論通經之法》：「各本經文不同者標出之，此可聽學者自視家法，擇善而從，總不出此書之外，即可為有本之學。」
06.清．江藩〈爾雅小箋序目〉：「竊聞師友之緒論，擇善而從，皆書姓氏。」
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| 資料來源： | 教育部成語典 |
| 授權資訊： 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
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