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文化人類學
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國家教育研究院辭書
基本資料
| 英文： | Cultural Anthropology |
| 作者： | 詹棟樑 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 「文化人類學」是研究人類文化的科學，從人類學的觀點來探討文化的起源、成長、變遷和進化的過程（縱的方面），並研究及比較各民族、各部族、各國家、各地區、各社區的文化異同，藉以發現「文化的普遍性」(Cultural universals)與「文化的差異性」(Cultural differences)。 「文化人類學」這個學科名稱創始於一九○一年，以別於創始於一八七一年的「體質人類學」(Physical Anthropology)。但對文化作系統的或科學的研究的卻始於一八六○年德國的歷史學家巴斯提安(Adolf Bastian, 1826~1905)的著作〔歷史中的人〕(Der Mensch in der Geschichte)一書。該書的理論，美國著名的人類學家克婁伯(Alfred Louis Kroeber)在探討文化人類學的歷史發展與現況的取向時，就指出巴斯典的觀點對美國人類學研究的發展有很大的影響。 美國所謂的「文化人類學」，大體相當於歐洲的「民族學」(Ethnology)，也就是用歷史重建的方法去研究文化。就一般情形而言，人類學在美國有擴大的意義，在歐洲大都仍用狹義的解釋，把人類當成專門研究人體的科學，至於文化的研究把它歸入民族學的範圍之內。 在美國，文化人類學大都是從事印第安人生活、風俗習慣、文化等方面的研究。它之所以從事印第安人及其文化的研究，主要的原因為： 1.印第安人在美國國內為少數民族，具有研究的價值。2.印第安人居住在美國境內，研究上很方便，不必跑遙遠的國外進行研究。3.合美國政府對印第安人的政策進行研究。 「文化人類學」是研究人類文化的科學，從人類學的觀點來探討文化的起源、成長、變遷和進化的過程（縱的方面），並研究及比較各民族、各部族、各國家、各地區、各社區的文化異同，藉以發現「文化的普遍性」(Cultural universals)與「文化的差異性」(Cultural differences)。 「文化人類學」這個學科名稱創始於一九○一年，以別於創始於一八七一年的「體質人類學」(Physical Anthropology)。但對文化作系統的或科學的研究的卻始於一八六○年德國的歷史學家巴斯提安(Adolf Bastian, 1826~1905)的著作〔歷史中的人〕(Der Mensch in der Geschichte)一書。該書的理論，美國著名的人類學家克婁伯(Alfred Louis Kroeber)在探討文化人類學的歷史發展與現況的取向時，就指出巴斯典的觀點對美國人類學研究的發展有很大的影響。 美國所謂的「文化人類學」，大體相當於歐洲的「民族學」(Ethnology)，也就是用歷史重建的方法去研究文化。就一般情形而言，人類學在美國有擴大的意義，在歐洲大都仍用狹義的解釋，把人類當成專門研究人體的科學，至於文化的研究把它歸入民族學的範圍之內。 在美國，文化人類學大都是從事印第安人生活、風俗習慣、文化等方面的研究。它之所以從事印第安人及其文化的研究，主要的原因為： 1.印第安人在美國國內為少數民族，具有研究的價值。2.印第安人居住在美國境內，研究上很方便，不必跑遙遠的國外進行研究。3.合美國政府對印第安人的政策進行研究。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_文化人類學 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |
貓頭鷹博士
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