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曲辨 - 教育百科
| 曲 | |
| 辨 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 俞懿嫻 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 「曲辨」是周遍治理的意思；「曲」是周遍，「辨」，許慎〔說文解字〕訓同治。曲辨一辭見於〔荀子．王霸篇〕：「儒者為之不然，必將曲辨。朝廷必將隆禮義而審貴賤，若是則士大夫莫不敬節死制者矣。百官將齊其制度，重其官秩，若是則百吏莫不畏法而遵繩矣。關市幾而不征，質律禁止而不偏，如是則商賈莫不敦愨而無詐矣。百工將時斬伐，佻其期日，而利其巧任，如是則百工莫不忠信而不楛矣。縣鄙將輕田野之稅，省刀布之斂，罕舉力役，無奪農時，如是則農夫莫不朴力而寡能矣。……然而兵勁，……國常不亂，……國求給矣。……器用巧便而財不匱矣。……則上不失天時，下不失地利，中得人和，而百事不廢。是之謂政令行，風俗美。以守則固，以征則疆，居則有名，動則有功，此儒之所謂曲辨也。」也就是說儒者治國必求周全普遍；中央政府必須重禮義、明貴賤，如此士大夫便會敬慎節義，死守職分。百官制度必須建立，使胥吏畏法遵循。關市稽查而不厚斂稅賦，法律質樸明令禁止而不偏私，如此商人自然誠實不欺。百工依時序伐木，任其發揮智巧製作器物，如此就不會有粗製濫造的情形。減輕田賦，少用勞役，如此農夫自然勤力耕作，少有奸慝。上述各項都能做到，自然舉國大治，國富兵強，器用充足，政通人和，風俗淳美。如此自守堅固，征伐則武力強大，居守則有美名，興師則有功勳，便是儒者所謂的周遍治理。 荀子提出「曲辨」之說，旨在勸勉為政者毋好小利，毋重個人享樂；毋用權謀，輕廢禮法。唯有顧及舉國上下，百工各業全體福祉，國家始能長治久安。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_曲辨 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |
貓頭鷹博士
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