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有感必應 - 教育百科
| 有 | |
| 感 | |
| 必 | |
| 應 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 高強華 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 朱子在〔近思錄〕中引程伊川所說「有感必有應」，解釋為凡在天地之間，無非感應之理。造化與人事皆是。雨後天晴，晴而後雨，是感則必有應，所應復為感，寒暑晝夜，日月四時，天道人事，都是如此說﹕「凡有動皆為感，感則必有應，所應復為感，所感復有應，所以不已也。感通之理，知道者默而觀之可也。」朱子解說﹕「繫辭於咸九四爻，明屈伸往來之理。而程子後因而釋之，言天地之間，感應而已，如氣機之消而屈也，則為日月寒暑之往；氣機之息而伸也，則為日月寒暑之來。其間來而復往，往而復來，屈之終、即伸之始﹔伸之終即屈之始。自感自應，非有別物。凡有動皆為感，感應相為循環，所以不已，此天道自然之常理，人能知此常理，默而觀之，則知天地之感無心，聖人亦無心感之，斯為盡道；否則憧憧往來，有不勝其明從之擾矣。」 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_有感必應 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |
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