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教育部重編國語辭典修訂本
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《重編國語辭典修訂本》為歷史語言辭典，主要記錄語言使用歷程，適用對象為語文研究者。若您是為小學、國中、高中（職）的學習或教學，建議您優先使用《國語小字典》或《國語辭典簡編本》。
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| 注音： | |
| 漢語拼音： | kū mù sǐ huī |
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解釋：
比喻清虛寂靜，不為外物所動。參見「槁木死灰」條。宋．無名氏《宣和畫譜．卷二．道釋二．辛澄》：「大抵釋氏貌像多作慈悲相，趺坐即結跏，垂臂則袒肉，目不高視，首不軒舉，淡然如枯木死灰。」亦形容遭受挫折變故，灰心絕望。如：「自從經歷感情的挫折之後，如今他的心已是枯木死灰了。」 比喻清虛寂靜，不為外物所動。參見「槁木死灰」條。宋．無名氏《宣和畫譜．卷二．道釋二．辛澄》：「大抵釋氏貌像多作慈悲相，趺坐即結跏，垂臂則袒肉，目不高視，首不軒舉，淡然如枯木死灰。」亦形容遭受挫折變故，灰心絕望。如：「自從經歷感情的挫折之後，如今他的心已是枯木死灰了。」 |
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| 資料來源： | 教育部重編國語辭典修訂本_枯木死灰 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
教育部成語典
| 注音： | |
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釋義： 猶「槁木死灰」。見「槁木死灰」條。01.《宣和畫譜．卷二．道釋二．辛澄》：「大抵釋氏貌像，多作慈悲相，趺坐即結跏，垂臂則袒肉，目不高視，首不軒舉，淡然如枯木死灰。」02.《兒女英雄傳》第九回：「若說照安公子這等人物……若說他既看得入眼，這心就同枯木死灰，絲毫不動，這心地也就太冷了，更不是情理。」 猶「槁木死灰」。見「槁木死灰」條。01.《宣和畫譜．卷二．道釋二．辛澄》：「大抵釋氏貌像，多作慈悲相，趺坐即結跏，垂臂則袒肉，目不高視，首不軒舉，淡然如枯木死灰。」02.《兒女英雄傳》第九回：「若說照安公子這等人物……若說他既看得入眼，這心就同枯木死灰，絲毫不動，這心地也就太冷了，更不是情理。」 |
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典故說明：
此處所列為「槁木死灰」之典故說明，提供參考。槁木，乾枯的木頭。死灰，冷卻不再燃燒的灰燼。「槁木死灰」本指道家忘卻形體，追求清虛寂靜的境界。據《莊子．齊物論》所載，戰國人顏成子游因為看見老師南郭子綦倚靠几案坐著，仰望天空緩緩吐氣，好像精神離開了形體一樣，於是問：「形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？」意思是：形體可以像枯木般靜立不動，而精神也可以像冷卻不再燃燒的灰燼一樣嗎？南郭子綦回答說這是因為他已經忘掉自己的形體，進而達到對外物無動於衷，物我兩忘的境界的緣故。後來「槁木死灰」這句成語就從這裡演變而出，用來形容人因遭受挫折變故而灰心絕望的樣子。如《紅樓夢》第四回：「這李紈雖青春喪偶，且居處於膏粱錦繡之中，竟如槁木死灰一般，一概無聞無見。」
此處所列為「槁木死灰」之典故說明，提供參考。槁木，乾枯的木頭。死灰，冷卻不再燃燒的灰燼。「槁木死灰」本指道家忘卻形體，追求清虛寂靜的境界。據《莊子．齊物論》所載，戰國人顏成子游因為看見老師南郭子綦倚靠几案坐著，仰望天空緩緩吐氣，好像精神離開了形體一樣，於是問：「形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？」意思是：形體可以像枯木般靜立不動，而精神也可以像冷卻不再燃燒的灰燼一樣嗎？南郭子綦回答說這是因為他已經忘掉自己的形體，進而達到對外物無動於衷，物我兩忘的境界的緣故。後來「槁木死灰」這句成語就從這裡演變而出，用來形容人因遭受挫折變故而灰心絕望的樣子。如《紅樓夢》第四回：「這李紈雖青春喪偶，且居處於膏粱錦繡之中，竟如槁木死灰一般，一概無聞無見。」
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書證：
01.《宣和畫譜．卷二．道釋二．辛澄》：「大抵釋氏貌像，多作慈悲相，趺坐即結跏，垂臂則袒肉，目不高視，首不軒舉，淡然如枯木死灰。」
02.《兒女英雄傳》第九回：「若說照安公子這等人物……若說他既看得入眼，這心就同枯木死灰，絲毫不動，這心地也就太冷了，更不是情理。」
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| 資料來源： | 教育部成語典_枯木死灰 |
| 授權資訊： 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
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貓頭鷹博士
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