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洗心革志 - 教育百科
教育部重編國語辭典修訂本
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《重編國語辭典修訂本》為歷史語言辭典，主要記錄語言使用歷程，適用對象為語文研究者。若您是為小學、國中、高中（職）的學習或教學，建議您優先使用《國語小字典》或《國語辭典簡編本》。
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| 注音： | |
| 漢語拼音： | xǐ xīn gé zhì |
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解釋：
改變舊有的心思及志向。比喻改頭換面，澈底悔悟。《晉書．卷五五．潘岳傳》：「皆延頸以視，傾耳以聽，希道慕企，洗心革志。」也作「洗心革意」。 |
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| 資料來源： | 教育部重編國語辭典修訂本_洗心革志 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
教育部成語典
| 注音： | |
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釋義： 猶「洗心革面」。見「洗心革面」條。01.《晉書．卷五五．潘岳列傳》：「皆延頸以視，傾耳以聽，希道慕業，洗心革志，想洙、泗之風，歌來蘇之惠。」 |
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典故說明：
此處所列為「洗心革面」之典故說明，提供參考。
「洗心革面」係由「洗心」及「革面」二語組合而成。
「洗心」見於《易經．繫辭上》，孔子認為《周易》的功用在聖人用它「以通天下之志，以定天下之業，以斷天下之疑」，並以之「洗心，退藏於密」，就是指聖人以《易經》的內容，進則能洗滌心胸，摒除惡念或雜念，退則隱藏幽微，其功用隱而不現。
「革面」亦見於《易經》，〈革卦〉裡的上六爻辭說：「君子豹變，小人革面。」「豹變」是用豹的毛紋變得更斑斕絢麗，來形容人遷善去惡，美德顯現，而「革面」則是指改變面目。《象傳》則說：「君子豹變，其文蔚也；小人革面，順以從君也。」同樣為改變，但君子改變，是表現在才學文辭上，而小人改變，則是用來巴結君王的。後來這兩個詞語被合用成「洗心革面」，用來比喻澈底悔悟，改過遷善。
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典源： 此處所列為「洗心革面」之典源，提供參考。 １、「洗心」：《易經．繫辭上》子曰：「夫《易》何為者也？夫《易》開物成務，冒天下之道，如斯而已者也。」是故聖人以通天下之志，以定天下之業，以斷天下之疑。是故蓍之德圓而神，卦之德方以知，六爻之義，易以貢。聖人以此洗心，退藏於密(1)，吉凶與民同患。神以知來，知以藏往，其孰能與此哉！古之聰明叡知神武而不殺者夫！
〔注解〕 (1) 退藏於密：退則隱藏幽微，言《易》的功用，藏於隱密。 ２、「革面」：《易經．革卦》上六(1)，君子豹變(2)，小人革面。征凶，居貞吉。〈象〉曰：「君子豹變」，其文蔚也；「小人革面」，順以從君也。 〔注解〕 (1) 上六：易卦每卦六爻，最上一爻為陰爻者稱之，亦為該爻爻辭的提示辭。 (2) 豹變：豹的毛紋變得斑斕絢麗。形容人遷善去惡，美德顯現。 |
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書證：
01.《晉書．卷五五．潘岳列傳》：「皆延頸以視，傾耳以聽，希道慕業，洗心革志，想洙、泗之風，歌來蘇之惠。」
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| 資料來源： | 教育部成語典_洗心革志 |
| 授權資訊： 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
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貓頭鷹博士