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::: 清六家 - 教育百科
國家教育研究院辭書
基本資料
作者: 陳章錫
日期: 2000年12月
出處: 教育大辭書
辭書內容
名詞解釋:
  王時敏、王鑑、王翬、王原祁、吳歷、惲壽平等是清代初期並稱畫壇的人大家,合稱 「四王吳惲」或「清初六家」。其中四王的擅長、崇尚及畫風接近,形成四王畫派,雄踞畫壇正統;吳歷的山水另有特色,惲壽平以花卉見長,六人均各以自己畫風形成不同畫派。但也大都奉董其昌的藝術主張為圭臬,致力摹古,推崇元四家,重視筆墨技巧,追求蘊藉和平的意趣。可說董其昌所創的新吳派,雖始於明末,而實成熟於清初。
  因四王的社會地位顯赫,門生多,交遊廣,在士大夫中影響頗大,藝術旨趣又受皇帝讚賞,乃被視為畫壇正統,影響後世深遠。四王按先後可分兩代,第一代中王時敏(1592~1680)字挺之,號烟客、西廬老人,生於明萬曆二十年,卒於清康熙十九年,宗法黃子久,運腕虛靈,布墨神逸,隨意點刷,丘壑渾成。王鑑(1598~1677)字圓照,號湘碧、染香庵主,生於明萬曆二十六年,卒於清康熙十六年,沈雄古逸,皴染兼長,從子久、仲圭進窺董、巨,頗具用墨之妙。二王都生於明末,江蘇太倉人,與明末畫家董其昌友善,畫風並受其影響,入清後隱居不佳。其次次,第二代中的王翬(1632~1720),字石谷,號耕烟散人、劍門樵客,江蘇常熟人,生於明崇禎五年,卒於清康熙五十九年,是王鑑的弟子,能以元人之筆墨,運宋人之丘壑,澤以唐人氣韻,號稱集大成。王原祁(1642~1715),字茂京,號麓臺,生於明崇禎十五年,卒於清康熙五十四年;是王時敏之孫,晚年略參梅道人,氣味深醇,筆墨蒼渾,元氣淋漓。整體而言,四王的共同藝術傾向是在筆墨、構圖、氣韻、意境方面,總結一些規律性的經驗,發展了乾筆渴墨層層積染的技法,豐富了山水畫的藝術表現力。缺點則是忽視師法自然,缺乏對生活的具體感受,導致作品流於空洞、單調,難有新意。
  吳歷(1632~1718)生於明崇禎五年,卒於清康熙五十七年,本名啟歷,號漁山,江蘇常熟人。一生布衣,家境沒落,以賣畫為生。中年信奉天主教,五十歲至澳門入教修道,五十七歲成為天主教的司鐸,晚年生活清苦。吳歷早年曾跟王鑑、王時敏學畫,皴染工細,清潤秀麗。中年遍臨宋元諸家,著重吸取王蒙、吳鎮之長,形成自己渾樸厚潤的風格。布局取景較真實,富遠近感,用筆沈著嚴謹,善用重墨、積墨,山石具有立體感。晚期筆墨愈趨蒼勁凝煉,氣韻拙樸深醇。又善畫竹石,取法吳鎮,而仍有自己特色,竹枝挺勁,山石崚增,枝葉全用濃墨,不採濃淡相間的畫法,顯得雄渾蒼勁。吳歷的社會地位雖低,但人品高潔,獨來獨往,故摹古的畫作亦能融匯各家,自創新意,不受拘限。並在布局、明暗方面吸收西洋畫法,重視取法自然,表達其實感。更加不同於四王的是吳歷能畫人物,極見功力。
  惲壽平(1633~1690),生於明崇禎六年,卒於清康熙二十九年,初名格,字正叔,號南田,別號白雲外史、甌香散人,江蘇武進人。入清後,隱居賣畫為生,為人狷介高潔。幼承家學,隨伯父惲向學畫,取黃公望筆法,於荒率中見秀潤;中期山水浸潤宋元各家,吸取王蒙、二米之長,漸脫刻板。四十歲左右,技法已經靈活純熟,筆墨飄逸靈秀,講究意境,以神韻、情趣取勝。但因自認為山水畫不及王翬,轉為以畫花卉為主,他創造托名為仿北宋徐崇嗣的沒骨花卉畫法,提倡封在臨寫,以極似求不似,風格清新淡雅,影響廣泛,被稱為常州畫派。
資料來源: 國家教育研究院_清六家
授權資訊: 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出
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