1. 螳螂舉起雙臂，想要阻擋車子。比喻不自量力。語本《莊子．人間世》。
   【例】面對強大的惡勢力要用智取，如果硬碰硬正面對抗，無異是螳臂當車，必定會失敗。 螳螂舉起雙臂，想要阻擋車子。比喻不自量力。語本《莊子．人間世》。
   【例】面對強大的惡勢力要用智取，如果硬碰硬正面對抗，無異是螳臂當車，必定會失敗。

春秋時代魯國賢人顏闔很有才學，衛靈公聘他為太子的老師，但是太子仗著自己是未來的國君，不理會顏闔的管教，於是顏闔去請教衛國大夫蘧伯玉說：「如果放任太子為所欲為，未來國家就會遭殃，但是如果嚴格管教太子，又怕他懷恨在心，我該怎麼辦才好？」蘧伯玉為顏闔分析利弊，並打了這樣一個比喻：「你知道螳螂嗎？一隻螳螂站在車道中奮舉雙臂，想要阻擋行進中的車子，這是不知自己無法勝任，高估了自身的才能。你要警惕和謹慎啊！想要運用才學把太子教好，和螳螂想要擋下車子，其實是差不多的行為。」後來「螳臂當車」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻不自量力。至於「螳臂當車」的「當」字讀音，有ㄉㄤ、ㄉㄤˇ二種說法：若貼緊典故原文「怒其臂以當車轍」句，當理解為「螳螂舉臂立於車行路線中」，「當」讀為ㄉㄤ；今人理解此語，則常將「當」視為「擋」的假借，全句則解為「螳螂舉臂阻擋行車」，「當」讀為ㄉㄤˇ。 春秋時代魯國賢人顏闔很有才學，衛靈公聘他為太子的老師，但是太子仗著自己是未來的國君，不理會顏闔的管教，於是顏闔去請教衛國大夫蘧伯玉說：「如果放任太子為所欲為，未來國家就會遭殃，但是如果嚴格管教太子，又怕他懷恨在心，我該怎麼辦才好？」蘧伯玉為顏闔分析利弊，並打了這樣一個比喻：「你知道螳螂嗎？一隻螳螂站在車道中奮舉雙臂，想要阻擋行進中的車子，這是不知自己無法勝任，高估了自身的才能。你要警惕和謹慎啊！想要運用才學把太子教好，和螳螂想要擋下車子，其實是差不多的行為。」後來「螳臂當車」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻不自量力。至於「螳臂當車」的「當」字讀音，有ㄉㄤ、ㄉㄤˇ二種說法：若貼緊典故原文「怒其臂以當車轍」句，當理解為「螳螂舉臂立於車行路線中」，「當」讀為ㄉㄤ；今人理解此語，則常將「當」視為「擋」的假借，全句則解為「螳螂舉臂阻擋行車」，「當」讀為ㄉㄤˇ。

語義說明
比喻不自量力。
使用類別
用在「極為困難」的表述上。
例句

1. 他這種螳臂當車的作法十分不智。
2. 看他螳臂當車，力抗惡勢力，我真的由衷佩服。
3. 你別笑我螳臂當車，要知成大事總得有人犧牲。
4. 你這麼瘦小，想要對抗他，簡直就是螳臂當車。
5. 這場比賽，地主隊有點像螳臂當車一樣，穩輸的！
6. 妄想以一人之力扭轉局勢，簡直就是螳臂當車嘛！
7. 對這種不合理的現象，就算是螳臂當車，我也要抗議！
8. 任何人企圖阻礙改革的腳步，都將只是螳臂當車，毫無作用。
9. 他們這種小公司也敢來與我們競爭，無異螳臂當車，自不量力。
10. 這已是時勢所趨，我們弱小的反對力量無異是螳臂當車，起不了什麼作用。

＃《莊子．人間世》(1)顏闔將傅衛靈公太子，而問於蘧伯玉。……蘧伯玉曰：「……汝不知夫螳蜋(2)乎﹖怒其臂(3)以當(4)車轍(5)，不知其不勝任也，是其才之美者也。戒之慎之！積伐(6)而(7)美者以犯之，幾(8)矣。汝不知夫養虎者乎﹖不敢以生物與之，為其殺之之怒也；不敢以全物與之，為其決之之怒也。時其飢飽，達其怒心。虎之與人異類，而媚養己者，順也。故其殺者，逆也。」

〔注解〕 (1) 典故或見於《韓詩外傳．卷八》。 (2) 螳蜋：音ㄊㄤˊ　ㄌㄤˊ，一種昆蟲。能捕食害蟲，有益農業，屬益蟲。 (3) 怒其臂：奮力舉起雙臂。怒，奮力。 (4) 當：音ㄉㄤ，置於……當中。 (5) 車轍：車輛經過所留下的痕跡，此指車輛所行經的道路。 (6) 伐：誇功。 (7) 而：你。 (8) 幾：接近。〔參考資料〕 《韓詩外傳．卷八》齊莊公出獵，有螳蜋舉足將搏其輪。問其御曰：「此何蟲也？」御曰：「此是螳蜋也。其為蟲知進而不知退，不量力而輕就敵。」莊公曰：「以為人，必為天下勇士矣。」於是迴車避之，而勇士歸之。 ＃《莊子．人間世》(1)顏闔將傅衛靈公太子，而問於蘧伯玉。……蘧伯玉曰：「……汝不知夫螳蜋(2)乎﹖怒其臂(3)以當(4)車轍(5)，不知其不勝任也，是其才之美者也。戒之慎之！積伐(6)而(7)美者以犯之，幾(8)矣。汝不知夫養虎者乎﹖不敢以生物與之，為其殺之之怒也；不敢以全物與之，為其決之之怒也。時其飢飽，達其怒心。虎之與人異類，而媚養己者，順也。故其殺者，逆也。」

〔注解〕 (1) 典故或見於《韓詩外傳．卷八》。 (2) 螳蜋：音ㄊㄤˊ　ㄌㄤˊ，一種昆蟲。能捕食害蟲，有益農業，屬益蟲。 (3) 怒其臂：奮力舉起雙臂。怒，奮力。 (4) 當：音ㄉㄤ，置於……當中。 (5) 車轍：車輛經過所留下的痕跡，此指車輛所行經的道路。 (6) 伐：誇功。 (7) 而：你。 (8) 幾：接近。〔參考資料〕 《韓詩外傳．卷八》齊莊公出獵，有螳蜋舉足將搏其輪。問其御曰：「此何蟲也？」御曰：「此是螳蜋也。其為蟲知進而不知退，不量力而輕就敵。」莊公曰：「以為人，必為天下勇士矣。」於是迴車避之，而勇士歸之。

01.明．無名氏《四賢記》第一一齣：「勸恩臺妝（裝）聾做啞，休得要螳臂當車。」

02.《鏡花緣》第一八回：「誰知腹中雖離淵博尚遠，那目空一切，旁若無人光景，卻處處擺在臉上，可謂『螳臂當車，自不量力』！」

03.《蕩寇志》第四二回：「正是泰山壓卵，不須輾轉之勞，螳臂當車，豈有完全之理？」