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設樂之制 - 教育百科
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| 樂 | |
| 之 | |
| 制 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 英文： | Shê Yüeh Chih Chih |
| 作者： | 劉鳳學 |
| 日期： | 2004年11月 |
| 出處： | 舞蹈辭典 |
辭書內容
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名詞解釋： 樂舞事件。古代凡祭祀、宴會、招待外國使者及任命使者時，均舉行樂舞，並有一定之制度。晉成帝（西元325∼西元342）於咸康四年（西元338）任命大使時未曾設樂制，因此太常蔡謨（西元281∼西元356）認為：凡敬其事則備其禮，禮備則制有樂。樂者，所以敬事而明義，不僅為娛樂，也不僅為宴享。其實，宴享也是為了敬賓客。古代帝王款待下國之使節，或任命將帥使臣，均有樂。今任命大使，拜輔相，比于下國之臣，輕重倒置，故遣派大使之儀式，應有金石之樂。成帝乃從其所請，建立樂制。 |
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參照： 《晉書．卷二十一》。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_設樂之制 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |
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