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赴死如歸 - 教育百科
教育部重編國語辭典修訂本
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| 注音: | |
| 漢語拼音: | fù sǐ rú guī |
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解釋:
邁向死亡就像回家一樣。形容不怕死。《漢書.卷三七.田叔傳.贊曰》:「田叔隨張敖,赴死如歸。」《梁書.卷四三.張嵊傳.史臣曰》:「至如張嵊二三子之徒,捐軀殉節,赴死如歸,英風勁氣,籠罩今古。」 |
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| 資料來源: | 教育部重編國語辭典修訂本_赴死如歸 |
| 授權資訊: | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
教育部成語典
| 注音: | |
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釋義: 即「視死如歸」。見「視死如歸」條。01.《漢書.卷三七.季布等傳》:「贊曰:『……欒布哭彭越,田叔隨張敖,赴死如歸,彼誠知所處,雖古烈士,何以加哉!』」02.宋.羅大經《鶴林玉露》卷五:「有吳起吮士疽之恩,則赴死如歸矣,何患其不愛將?」 |
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典故說明:
此處所列為「視死如歸」之典故說明,提供參考。春秋時,周室衰微,齊桓公以管仲為相,對內提升國力,對外率諸侯尊崇周天子的地位,阻止蠻族入侵,成為春秋時期五位霸主實力最為強大的一位。管仲做齊國宰相三個月時,曾針對官員的才能優劣向桓公提出意見,他認為:隰朋善於言辭進退,可以立為大行;甯戚善於開墾種植,開發地利,可以立為大司田;王子城父善於領兵,能夠激勵士氣,讓士兵們不畏死亡,衝鋒陷陣,可以立為大司馬;賓胥無決斷獄訟十分公正,不會濫殺無辜,可以立為大司理;東郭牙能夠犯顏直諫,不怕得罪君王,可以立為大諫之官。論到管仲自己時,他認為上述五人,每個人個別的才能都比自己強,但若桓公想要稱霸諸侯,只有自己可以輔助桓公做到。桓公聽了管仲的話後,十分贊同,便按管仲的意思,授予五人官職,讓他們聽命於管仲,為齊國效力。其中描述王子城父時,原文就用了「視死如歸」,後來「視死如歸」被摘出成為一句成語,用來形容為了理想而不怕犧性生命,無所畏懼。
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書證:
01.《漢書.卷三七.季布等傳》:「贊曰:『……欒布哭彭越,田叔隨張敖,赴死如歸,彼誠知所處,雖古烈士,何以加哉!』」
02.宋.羅大經《鶴林玉露》卷五:「有吳起吮士疽之恩,則赴死如歸矣,何患其不愛將?」
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| 資料來源: | 教育部成語典_赴死如歸 |
| 授權資訊: 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
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貓頭鷹博士
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