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［通志藝文略］
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| 志 | |
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| 文 | |
| 略 | |
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國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 喬衍琯 |
| 日期： | 1995年12月 |
| 出處： | 圖書館學與資訊科學大辭典 |
辭書內容
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名詞解釋： 〔通志〕200卷，宋鄭樵(1104-1162)撰。其中卷63-70，凡8卷，為〔藝文略〕，此下為校讎、圖譜、金石三略，分述目錄學理論與著錄非書資料。 〔通志〕為紀傳體通史，其紀、傳、表、載記等，皆採輯自正史。二十略則相當於正史之書志。〔藝文略〕亦以彙集漢、隋、新唐諸史藝文志為主，並下及宋代公私書目，然僅偶爾注其出處。而又疏於考訂，以致重複錯亂，不一而足。其〔校讎略〕於〔崇文總目〕等分類錯誤，譏刺為「見名不見書」，適足以自諷。 唯其主要用意，在打破傳統之四部分類法，而分為12大類：經類、禮類、樂類、小學類、史類、諸子類、天文類、五行類、藝術類、醫方類、類書類、集類。將小學自經部析出，類書自子部析出，自成一類，頗為允當。又將天文、五行、藝術、醫方等，與收各家思想之諸子分開，則取法〔漢志〕。甚為可取。 12類之下，再分100家，400多種，一共三級，比〔七略〕以降的兩級分類法多一級，鄭樵既以此自詡，後人也加讚美，甚至認為是創舉。實則漢、隋、舊唐諸志，早已採三級，以至四級分類，祇是未能明說。鄭樵則取法於此，其〔校讎略〕就曾提及。 鄭樵的三級分類法，有些地方強求整齊。如樂類祇有一家，這一家下再分11種。小學、藝術、醫方、類書等5類，也是如此。其實這些類，祇用兩級便可。第二級下祇有1種的，也有儒術、法家等8家。不過就整體言，這種不拘四部，細分類目的方式，對明代以後若干書目，影響很大，甚至類名都加以襲用。 〔藝文略〕並不是記一代所藏，而是通記歷代所有，與各史經籍、藝文志不同，可說是真正的通代體。至於所依據的材料，如對前代史志，並非全行採入，其捨棄不收諸書，並無一定標準。鄭樵自行增入的資料，雖然很少，卻是依據其知見所及，祇是夾雜在鈔輯的條目中，後人不容易找出。然如余嘉錫、陳垣等，每能加以引證。至於重複、錯亂之處，所在多有，唯多零星論述。鄭奮鵬有〔鄭樵的校讎目錄學〕，喬衍琯有〔通志藝文略考評〕，都作較全面的論述。 〔藝文略〕均見收於〔通志〕，明代以降，〔通志二十略〕有別裁本，並多次刊印。〔藝文略〕因篇幅無多，尚無單行本。唯若干目錄學資料選輯之類，常自〔通志〕中析出，予以收錄。 〔通志〕200卷，宋鄭樵(1104-1162)撰。其中卷63-70，凡8卷，為〔藝文略〕，此下為校讎、圖譜、金石三略，分述目錄學理論與著錄非書資料。 〔通志〕為紀傳體通史，其紀、傳、表、載記等，皆採輯自正史。二十略則相當於正史之書志。〔藝文略〕亦以彙集漢、隋、新唐諸史藝文志為主，並下及宋代公私書目，然僅偶爾注其出處。而又疏於考訂，以致重複錯亂，不一而足。其〔校讎略〕於〔崇文總目〕等分類錯誤，譏刺為「見名不見書」，適足以自諷。 唯其主要用意，在打破傳統之四部分類法，而分為12大類：經類、禮類、樂類、小學類、史類、諸子類、天文類、五行類、藝術類、醫方類、類書類、集類。將小學自經部析出，類書自子部析出，自成一類，頗為允當。又將天文、五行、藝術、醫方等，與收各家思想之諸子分開，則取法〔漢志〕。甚為可取。 12類之下，再分100家，400多種，一共三級，比〔七略〕以降的兩級分類法多一級，鄭樵既以此自詡，後人也加讚美，甚至認為是創舉。實則漢、隋、舊唐諸志，早已採三級，以至四級分類，祇是未能明說。鄭樵則取法於此，其〔校讎略〕就曾提及。 鄭樵的三級分類法，有些地方強求整齊。如樂類祇有一家，這一家下再分11種。小學、藝術、醫方、類書等5類，也是如此。其實這些類，祇用兩級便可。第二級下祇有1種的，也有儒術、法家等8家。不過就整體言，這種不拘四部，細分類目的方式，對明代以後若干書目，影響很大，甚至類名都加以襲用。 〔藝文略〕並不是記一代所藏，而是通記歷代所有，與各史經籍、藝文志不同，可說是真正的通代體。至於所依據的材料，如對前代史志，並非全行採入，其捨棄不收諸書，並無一定標準。鄭樵自行增入的資料，雖然很少，卻是依據其知見所及，祇是夾雜在鈔輯的條目中，後人不容易找出。然如余嘉錫、陳垣等，每能加以引證。至於重複、錯亂之處，所在多有，唯多零星論述。鄭奮鵬有〔鄭樵的校讎目錄學〕，喬衍琯有〔通志藝文略考評〕，都作較全面的論述。 〔藝文略〕均見收於〔通志〕，明代以降，〔通志二十略〕有別裁本，並多次刊印。〔藝文略〕因篇幅無多，尚無單行本。唯若干目錄學資料選輯之類，常自〔通志〕中析出，予以收錄。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_［通志藝文略］ |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |
貓頭鷹博士
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