戶限為穿

根據唐代李綽《尚書故實》記載，南朝陳智永禪師是晉代書法家王羲之的孫子，勤練書法，以此聞名。當他住在永福寺時，來向他索取書法的人很多，多到把房子的門檻都踏穿了。後來「戶限為穿」這句成語就從這裡演變而出，用來形容來訪人數眾多。 根據唐代李綽《尚書故實》記載，南朝陳智永禪師是晉代書法家王羲之的孫子，勤練書法，以此聞名。當他住在永福寺時，來向他索取書法的人很多，多到把房子的門檻都踏穿了。後來「戶限為穿」這句成語就從這裡演變而出，用來形容來訪人數眾多。

語義說明
形容來訪人數眾多。
使用類別
用在「訪客眾多」的表述上。
例句

1. 新開幕的賣場總是人潮爆滿，戶限為穿。
2. 這次的特賣吸引了不少人，早上十點不到，觀眾已如潮水湧入，戶限為穿。
3. 這次的埃及古物展開幕以來，參觀的人絡繹不絕，讓博物館幾乎戶限為穿。
4. 王經理平時為人海派，結交了不少朋友，因此六十大壽時，前來拜壽的人很多，戶限為穿。
5. 李醫生待人親切，醫術高明，又免費替貧窮人家義診，因此甚得當地人們讚譽，就診者戶限為穿。

唐．李綽《尚書故實》#千字文，梁周興嗣編次。而有王右軍書者，人皆不曉。其始乃梁武教諸王書，令殷鐵石於大王書中，搨一千字不重者。每字片，雜碎無序，武帝召興嗣，謂曰：「卿有才思，為我韻之。」興嗣一夕編綴進上，鬢髮皆白，而賞賜甚厚。右軍孫智永禪師，自臨八百本，散與人問，江南諸寺各留一本。 (1)永 往住 (2)吳興 永福寺，積年學書，禿筆頭十 (3)瓮 ，每瓮皆數 (4)石 。人來覓書，并請題頭者如市，所居 (5)戶限 為之穿穴，乃用鐵葉褁裹之，人謂為「鐵門限」。後取筆頭 (6)瘞 之，號為「退筆塚」，自製銘誌。

〔注解〕永：智永，南朝陳高僧。俗姓王，名法極，號智永禪師，王羲之孫。善書法，能兼諸體，草書尤勝。 吳興：地名。在浙江省境之北，位太湖西南。 瓮：音ㄨㄥˋ，即「甕」，一種口小腹大，用以盛東西的器具。 石：音ㄉㄢˋ，計算容量的單位。 戶限：門檻。即門下橫木，以分別內外。 瘞：音ㄧˋ，掩埋。 唐．李綽《尚書故實》#千字文，梁周興嗣編次。而有王右軍書者，人皆不曉。其始乃梁武教諸王書，令殷鐵石於大王書中，搨一千字不重者。每字片，雜碎無序，武帝召興嗣，謂曰：「卿有才思，為我韻之。」興嗣一夕編綴進上，鬢髮皆白，而賞賜甚厚。右軍孫智永禪師，自臨八百本，散與人問，江南諸寺各留一本。 (1)永 往住 (2)吳興 永福寺，積年學書，禿筆頭十 (3)瓮 ，每瓮皆數 (4)石 。人來覓書，并請題頭者如市，所居 (5)戶限 為之穿穴，乃用鐵葉褁裹之，人謂為「鐵門限」。後取筆頭 (6)瘞 之，號為「退筆塚」，自製銘誌。

〔注解〕永：智永，南朝陳高僧。俗姓王，名法極，號智永禪師，王羲之孫。善書法，能兼諸體，草書尤勝。 吳興：地名。在浙江省境之北，位太湖西南。 瓮：音ㄨㄥˋ，即「甕」，一種口小腹大，用以盛東西的器具。 石：音ㄉㄢˋ，計算容量的單位。 戶限：門檻。即門下橫木，以分別內外。 瘞：音ㄧˋ，掩埋。

01.清．王韜《淞濱瑣話．卷三．嚴壽珠》：「是年正值秋試，大江南北，名流咸集，來訪者，幾於戶限為穿，壽珠厭其囂，徙居莫愁湖畔。」