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禮部 - 教育百科
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教育部重編國語辭典修訂本
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| 漢語拼音： | lǐ bù |
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解釋：
古代官署。漢時為尚書的客曹，至北周始稱為「禮部」。隋、唐以後為六部之一。掌禮儀、祭祀、貢舉、學校、宗俗教化、接待外賓之事，禮部尚書為其長官。清以後改為典禮院。《儒林外史》第一回：「此一條之後，便是禮部議定取士之法。」也稱為「春臺」、「春官」。 |
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| 資料來源： | 教育部重編國語辭典修訂本_禮部 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 英文： | Li Pu |
| 作者： | 劉鳳學 |
| 日期： | 2004年11月 |
| 出處： | 舞蹈辭典 |
辭書內容
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名詞解釋： 機構。中央政府機構。禮部機構名稱始出現於北周（西元558∼西元581），盧愷任禮部大夫。該時禮部所司職掌並無明文記載。至隋朝（西元581∼西元618），在尚書省下設禮部。禮部尚書統領禮部、祠部侍郎各一人，主客膳部侍郎各二人。自唐朝（西元618∼西元907），經宋朝（西元960∼1279）、遼（西元916∼1125）、金（1115∼ 1234）、元（1271∼1368）、明（1368∼1644）、清（1644∼1911）各代均設有禮部，其職掌在各代雖略有不同，但其工作範圍均為制定執行國家典禮儀制、祭祀樂舞、學校教化、科舉貢士、衣冠、符印、表疏、圖書、冊命、祥瑞、舖設、外藩來朝、僧道醫巫、燕饗膳饌、鑄銷印璽、百官、宮人喪葬贈賻等。禮部之設置雖始於北周，但中國自西元前十一世紀時即有與禮部相同職務之機構及工作人員，如周朝（西元前11世紀∼西元前256）之春官宗伯即是。其後各代因襲此制。各代禮部主管之權位頗高，所涉事務廣泛，主導中國文化歷三千年之久，至清宣統三年（1911）更名為典禮院，禮部名稱自此消失於中國歷史中。 |
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參照： 《周禮．卷五、卷十七》、《周書．卷三十二》、《隋書．卷二十八》、《新唐書．卷四十六》、《宋史．卷一百六十三》、《遼史．卷四十七》、《金史．卷五十五、卷五十六》、《元史．卷八十五》、《明史．卷七十二》、《清史稿．卷一百一十四》。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_禮部 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |
基本資料
| 作者： | 謝文全 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 禮部為隋、唐至明、清各朝代中央政府組織的六部之一，掌管國家的典章制度、祭祀、學校及科舉考試等事務，兼具今日內政部及教育部之部分職能。 六部的名稱分別為吏、戶、禮、兵、刑、工；其中禮部的職掌雖因朝代的更迭而略有變化，然學校教育為其主要掌理事項之一，則始終一致。如〔宋史‧職官志〕記載：「禮部掌國之禮樂祭祀、朝會、宴饗、學校、貢舉之政令。」「禮部首長為尚書，侍郎為之貳，郎中、員外郎參領之。尚書掌禮樂、祭祀、朝會、宴饗、學校、貢舉之政令。」〔大清會典〕也記載禮部之職權為「掌吉凶嘉賓之秩序，學校貢舉之法，以贊邦禮」。 禮部對學校事務的管理，著重在監督考核工作，至於學校的日常事務，則由其所轄的相關部門負責，頗有分層負責的意味。如唐朝的國子學、太學、四門學、書學、算學及律學等六學，即由隸屬於禮部的國子監負責管理。清朝的禮部分設儀制、祠祭、主客、精膳四司；其中儀制司掌管的正是學校貢舉事宜，依文獻記載該司的職權為「掌朝廷府署鄉國之禮，稽天下之學校，凡科舉，掌其政令」。由上述可知禮部在教育方面的職權，著重於稽核學校及處理科舉政令，為全國的最高教育行政機關。 清光緒三十一年(1905)，為發展教育培育更卓越的人才，創設學部專責教育行政事務，禮部的教育職責乃由學部所取代。（參見「國子監」及「學部」） |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_禮部 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |