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站立
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直立。《福惠全書．卷二．蒞任部．出堂規》：「坐堂時，承印吏站立堂簷之左，門子站立堂簷之右。」
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閉眼站立平衡
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運動訓練名詞。為體能測驗項目之一。使用於平衡能力測驗，主要測試去除視覺輸入訊號後，中耳平衡器官與肢體本體感覺平衡系統，兩者之平衡功能。
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立
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1.直身站著。如：「站立」、「立正」。《孟子．梁惠王上》：「王立於沼上。」
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站
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直立。如：「站立」、「站著」。《紅樓夢》第六回：「平兒站在炕沿邊，打量了劉姥姥兩眼。」
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螳臂當車
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螳螂舉起雙臂，想要阻擋車子。語本《莊子．人間世》：「汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當車轍，不知其不勝任也。」比喻不自量力。明．無名氏《四賢記》第一一齣：「勸恩臺裝聾做啞，休得要螳臂當車。」《蕩寇志》第四二回：「正是泰山壓卵，不須輾轉之勞，螳臂當車，豈有完整之理？」也作「螳臂擋車」、「螳臂當轅」。
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鶴立雞群
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〉載，當初嵇紹剛到洛陽時，就曾經有人對王戎說：「昨天在人群中看到嵇紹，他那雄偉挺拔的模樣，就像是野鶴站立在雞群中，顯得非常突出。」後來「鶴立雞群」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻人的儀表才能超群脫凡。
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不苟言笑
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《禮記》是一本記述古代禮儀的書籍，其中的〈曲禮〉篇是講述日常生活所應做到的小節，有一段就是在教導為人子女者與父母相處時的禮節，在家裡時不能處在尊貴的西南方，坐位時不能坐在正中，行走時不能走在中間，站立時不能在門中央。舉行饗禮時不能做主人，須由父母決定；祭祀時不能做受祭的尸，以免接受父母的祭拜。即使父母不在身邊也要聽從父母的話，父母不在眼前也要像他們在左右一樣。不登上高處，不走到深谷邊，不去從事危險的活動，不要讓父母擔心。也不隨便毀謗人，不隨便嬉笑，隨時注意自己的言行，謹守本分。後來「不苟言笑」這句成語就從這裡演變而出，指不隨便談笑，態度嚴肅。
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兩袖清風
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衣袖內空無一物，只有滿袖清風。本形容人迎風站立的瀟灑神態。後比喻人為官清廉正直，除兩袖清風外，身上一無所有，今亦指一個人沒有什麼錢。[例]別看我官做得大，我可是兩袖清風！
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起
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1.站立、坐起。如：「起立」、「起來」。《禮記．曲禮上》：「請業則起，請益則起。」唐．白居易〈與元微之書〉：「垂死病中驚坐起，闇風吹雨入寒窗。」
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趔趄
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身體搖晃，站立不穩的樣子。元．鄭廷玉《後庭花》第二折：「不覺的身趔趄，不覺的醉模糊。」《紅樓夢》第四四回：「說著，也揚手一下，打的那丫頭一個趔趄。」也作「趔趔趄趄」。
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