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井然有序 - 教育百科
教育部國語辭典簡編本
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| 漢語拼音： | jǐng rán yǒu xù |
解釋：
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| 資料來源： | 教育部國語辭典簡編本_井然有序 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
教育部重編國語辭典修訂本
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《重編國語辭典修訂本》為歷史語言辭典，主要記錄語言使用歷程，適用對象為語文研究者。若您是為小學、國中、高中（職）的學習或教學，建議您優先使用《國語小字典》或《國語辭典簡編本》。
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| 注音： | |
| 漢語拼音： | jǐng rán yǒu xù |
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解釋：
條理分明而有秩序。如：「他凡事都能料理得井然有序。」《金史．卷二八．禮志一》：「珠貫棋布，井然有序。」 |
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| 資料來源： | 教育部重編國語辭典修訂本_井然有序 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
教育部成語典
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釋義： 猶「井井有條」。見「井井有條」條。01.《金史．卷二八．禮志一》：「凡事物名數，支分派引，珠貫棋布，井然有序，炳然如丹。」02.清．王夫之《薑齋詩話．附錄．夕堂永日緒論外編》：「如尤公瑛〈寡人之於國也〉章文，以制產、重農、救荒分三事；而以末段歸重汰獸食、發倉廩，……乃令《孟子》之敷施調理，井然有序。」 |
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典故說明：
此處所列為「井井有條」之典故說明，提供參考。「井井有條」原作「井井有理」。荀子，西元前３１３∼前２３８，戰國時趙人，為著名的思想家、教育家。其學說本於孔子，主張禮治，提倡性惡之說，與孟子之性善說相對。《荀子》此篇主要在論述大儒對於當世的作用，另外還論述了聖人、君子、勁士、雅儒、小儒、俗儒等幾類人的德行，並且強調學習與法度的重要。一個人能夠清清楚楚地做事有次序、有條理，端莊肅穆地使自己受尊敬，能有始有終而堅定不移，長久安穩而感到滿意知足，熱衷於堅守道德禮義且不感疲乏，運用英明的智慧洞察一切，一絲不苟地遵行禮法，掌握禮儀制度而安泰自若，會為別人的善言善行而感到溫馨快樂，也會因為別人不守名分而感到憂心忡忡，如果可以做到這些，就可以稱為聖人了。後來「井井有條」這句成語就從這裡演變而出，形容整齊有序，條理分明。出現「井井有條」的書證如宋．樓鑰〈周伯範墓誌銘〉：「經理家務，井井有條；時出其餘，以周人之急。」
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書證：
01.《金史．卷二八．禮志一》：「凡事物名數，支分派引，珠貫棋布，井然有序，炳然如丹。」
02.清．王夫之《薑齋詩話．附錄．夕堂永日緒論外編》：「如尤公瑛〈寡人之於國也〉章文，以制產、重農、救荒分三事；而以末段歸重汰獸食、發倉廩，……乃令《孟子》之敷施調理，井然有序。」
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| 資料來源： | 教育部成語典_井然有序 |
| 授權資訊： 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
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貓頭鷹博士
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