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人極 - 教育百科
| 人 | |
| 極 |
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 高強華 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 朱子繼周濂溪〔太極圖說〕，曾解釋太極只是一個理字，太極並非別有一物，即陰陽而在陰陽，即五行而在五行，即萬物而在萬物。太極意謂著理之極致，是極好至善的道理。在〔近思錄〕中又說：「惟人也，得其秀而最靈，形既生矣，神發知矣，五性感動而善惡分，萬事出矣，聖人定之以中正仁義，而主靜立人極焉。」人具太極，所以聖人與天地合其德，日月合其明，四時合其序，鬼神合其吉凶，君子修之吉，小人悖之凶。故曰：五天之道，曰陰與陽；立地之道，曰柔與剛；立人之道，曰仁與義。又曰：原始反終，故知死生之說。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_人極 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |
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