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教育部重編國語辭典修訂本
國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 俞懿嫻 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 「同德」是指人們處於自然素樸的狀態下時，同樣具備的基本生活能力。同德的德取「德者得也」之義，也就是自得於己的意思。同德一詞，見於〔莊子．馬蹄篇〕：「彼民有常性，織而衣，耕而食，是謂同德。」意思是說，人民自有其率真的常性，織衣而穿，耕作而食，正是自營生活時同樣具備的基本能力。根據莊子學說，人們靠著各自具備的謀生能力，便可自給自足。為政者需知干預有為的施政，往往破壞了這自足和諧的狀態，將欲利之，反以害之。因此為政之道在於放任無為，減少干預，使人民在自然素樸的狀態之下，各自因其具備的基本能力，經營自給自足的生活（參見「至德之世」）。 「同德」是指人們處於自然素樸的狀態下時，同樣具備的基本生活能力。同德的德取「德者得也」之義，也就是自得於己的意思。同德一詞，見於〔莊子．馬蹄篇〕：「彼民有常性，織而衣，耕而食，是謂同德。」意思是說，人民自有其率真的常性，織衣而穿，耕作而食，正是自營生活時同樣具備的基本能力。根據莊子學說，人們靠著各自具備的謀生能力，便可自給自足。為政者需知干預有為的施政，往往破壞了這自足和諧的狀態，將欲利之，反以害之。因此為政之道在於放任無為，減少干預，使人民在自然素樸的狀態之下，各自因其具備的基本能力，經營自給自足的生活（參見「至德之世」）。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_同德 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |
貓頭鷹博士
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