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教育部重編國語辭典修訂本
國立自然科學博物館
知識單元
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簡介： 當遶境行程圓滿達成，媽祖及相隨的眾神明入廟之後，便進行安座法事。法師施以開鞭，請普庵祖師、觀音佛祖、九天玄女來協助，以完成眾神安座之法事。 當遶境行程圓滿達成，媽祖及相隨的眾神明入廟之後，便進行安座法事。法師施以開鞭，請普庵祖師、觀音佛祖、九天玄女來協助，以完成眾神安座之法事。 |
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知識 1： 其他 |
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| 學域-大分類： | 人類-台灣漢人民間信仰 | |
| 紀錄類別： | 台灣漢人民間信仰知識單元 | |
| 分類： | 歲時祭儀與廟會活動:新港媽祖遶境進香:回駕安座法事 | |
| 功能用途： | 祭祀 | |
| 文化區： | 台灣 | |
| 族群： | 漢﹝Han﹞ | |
| 資料來源：國立自然科學博物館_安座 | ||
| 授權資訊： |
授權請洽國立自然科學博物館相關業務聯絡人：謝玉鈴小姐 04-23226940*786 ling@nmns.edu.tw |
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國家教育研究院辭書
基本資料
| 作者： | 李豐楙 |
| 日期： | 2000年12月 |
| 出處： | 教育大辭書 |
辭書內容
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名詞解釋： 安座是寺廟建好後恭請神明入廟的儀式。臺灣民間蓋廟時，不論創建或改建，通常都將所奉祀的神明另行安奉在另一場所，使善男信女仍有虔奉行禮之處。等到建好之後，就要請擇日師選一黃道吉日，在善信的迎接下，將神明迎請，安奉於神龕之中，民眾稱為「入火安座」。一旦主祀神明安座，就被視為「鎮殿」，不可隨意移動；若是遇到所祀神的神誕，則只能由其他神分身出巡繞境。不過神明的安座也可以泛指，凡是神明請出後再請回、或是交陪廟前來進香等，只要在鐘鼓齊鳴中，將神像過爐後，再安奉於殿內，也可稱為 「安座」。其他如道教在建醮時，內外壇場在結壇妥當之後，也要懸掛神像、安奉紙糊神像，等儀式一開始，都要一一開光，這類神像的供奉，也可稱為安座。 安座是寺廟建好後恭請神明入廟的儀式。臺灣民間蓋廟時，不論創建或改建，通常都將所奉祀的神明另行安奉在另一場所，使善男信女仍有虔奉行禮之處。等到建好之後，就要請擇日師選一黃道吉日，在善信的迎接下，將神明迎請，安奉於神龕之中，民眾稱為「入火安座」。一旦主祀神明安座，就被視為「鎮殿」，不可隨意移動；若是遇到所祀神的神誕，則只能由其他神分身出巡繞境。不過神明的安座也可以泛指，凡是神明請出後再請回、或是交陪廟前來進香等，只要在鐘鼓齊鳴中，將神像過爐後，再安奉於殿內，也可稱為 「安座」。其他如道教在建醮時，內外壇場在結壇妥當之後，也要懸掛神像、安奉紙糊神像，等儀式一開始，都要一一開光，這類神像的供奉，也可稱為安座。 |
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| 資料來源： | 國家教育研究院_安座 |
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示- 禁止改作 臺灣3.0版授權條款」釋出 |
貓頭鷹博士
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