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形容人置身於草野，過著隱居山林的生活。

歐陽修《五代史一行傳序》

吾以謂自古忠臣義士，多出於亂世，而怪當時可道者何少也！豈果無其人哉？雖曰干 戈興、學校廢而禮義衰，風俗隳壞，至於如此。然自古天下未嘗無人也。吾意必有自負之 士，嫉世遠去而不可見者。自古賢材有韞於中而不見於外，或窮居陋巷，委身草莽，雖顏子之行， 不遇仲尼而名不彰。況世變多故，而君子道消之時乎！吾又以謂必有負材能，修節義 ，而沈淪於下，泯沒而無聞者。求之傳記，而亂世崩離，文字殘缺，不可復得，然僅得者四 五人而已。

我以為所謂自古以來的忠臣、品行超凡的人，大多是來自於亂世，但奇怪的是，當時可值得一提的人卻何其稀少！難道真的沒有這種人嗎？雖然說當時戰爭頻繁，學校荒廢，禮法道義衰退，風氣敗壞，才會變成這樣。但自古以來天下不曾沒有好人的。我覺得一定有懷抱著遠大理想的人，或是痛恨腐敗社會離開遠走所以我們無法看到的人。自古以來賢能的人才很多都是將其德隱藏於心而不展現於外在，有的貧窮的居住在簡陋的巷道，有的棲身在田野草澤，就像顏回雖然有高尚的德行，但若沒有遇到孔子，他的名聲也無法彰顯。在孔子時且是如此，何況是在這世事變動、多災多難，君子的道理被壓抑不得伸展的時候呢？我也認為當時必定有懷有才能，修養操守正義，但是位處低賤，所以形跡消滅而沒沒無聞的人。我想要為其尋求傳記，但亂世中一切都分崩離析，文字也殘缺不整，無法重新獲得，然而得到的資料僅有四、五個人而已。

相似詞：寄跡山林 被髮入山 巖居水飲

李教授自從退休以後，便委身草莽，過著清閒的生活。

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