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社會學的三大傳統 - 教育百科
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詞條名稱：社會學的三大傳統
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- 自19世紀社會學由孔德(Auguste Comte, 1798-1857)創立以來，由於採取的研究觀點不同，逐漸發展成三大傳統，如下所述：
目錄 |
一、實證社會學(positivistic sociology)
- 起源：
- 源自社會學創始者孔德，其後英國的史賓賽和法國的涂爾幹承襲此傳統，至二十世紀由派深思發揚光大，成為社會學的主流。(註一)
- 定義：
- 又稱科學社會學(scientific sociology)，將社會視為客觀存在的主體，可以量化的研究方法加以研究取得真相，重客觀、因果、預測性。(註二)
- 有機類比（organic analogy）的社會觀：
- 將社會結構視為生物有機體，強調社會系統的各部分如同生物組織的各部分一樣相互依賴。
二、批判社會學(critical sociology)
- 起源：
- 主要源於黑格爾辯證法與唯物主義，由馬克思結合成唯物辯證法，藉以剖析資本主義社會的本質以及歷史變遷的方式。
- 定義：
- 用辯證、反省思考的理性方式研究人類社會。
- 批判社會學的傳統可略分為兩個支流：
- (1)衝突理論：如齊美爾(G. Simmel)的形式社會學、達倫道夫(Dahrendorf)、科塞(A.L.Coser)
- (2)批判理論：以德國法蘭克福學派的學者霍克海默(Horkheimer)、阿多諾(Adorno)、馬庫色(Marcuse)及哈伯瑪斯(Habermas)等人為主。結合馬克思主義、韋伯的工具理性與宰制理論、精神分析、黑格爾的辯證法等，對現代社會文化進行批判。(註一)
三、詮釋社會學(interpretative sociology)
- 起源：
- (1)韋伯：在人的行動中，有行動者主動賦予價值、意義，社會科學研究者必須瞭解行動者的主觀意義。
- (2)米德：為符號互動論的代表學者，人透過觀看(look at)來獲取自我的形象，因此個人企圖從他人的行為和語言中獲取解釋，經由不斷的互動中修正解釋。
- 定義：
- 認為人有自由意志，須了解其行為背後的動機，藉由主觀個人經驗研究社會，屬於質性研究，強調主觀、參與、動機詮釋。(註二)
- 發展狀況如下：
- (1)社會現象學以舒茲(Schutz)為代表。
- (2)符號互動論以布魯默(Blumer)為代表。
- (3)交換理論以霍姆斯(Homans)為代表。
- (4)俗民方法論以高芬柯(Garfinkel)為代表。
- (5)戲劇論以高夫曼(Goffman)為代表。(註一)
關鍵字
- 中文關鍵字：社會學的三大傳統
參考文獻
- 註一：彭懷恩。社會學(概要)Q&A。台北：風雲論壇。p.42-44
- 註二：社會學概論講義。取自網路資料 http://www.eyebook.com.tw/books/2BF21/2BF21-CON.pdf
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示-非商業性-相同方式分享 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
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