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芒種 - 教育百科
詞條名稱：芒種
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概說
- 陽曆六月（農曆五月），意指穀物生芒結種的節氣。經過中國古代天文學家依太陽投射於晷針上影子的消長，及觀察氣象的變化，歷經經年累月，長久的精密推算，制定了二十四節氣。「小滿」與「芒種」兩節氣更特別是二十四節氣中惟二與相關的命名，而是與農事有關。
蕤賓之音
- 我國古代用八卦中十二辟卦表示一年中十二個月的氣候變化，而律呂證實每種氣候來臨。律呂指的是在陝西、河南邊界，形狀傳言像竹子卻不是的呂管，依一定長短粗細，傳說中埋於天山的陰谷，共十二種，管中充滿盧灰，用竹衣(竹子內的薄膜)貼上，冬至一陽生之時，最長管子的灰遍噴出，發出聲響，每月一次，由黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、中呂、蕤賓、林鐘、夷則、南宮、無射、應鐘十二種聲響組成。(註1)
- 五月為午月，陽氣開始減少，尤其夏至後，早期土牆方屋牆壁都開始發霉，即是濕氣來了，陰氣也到了。在此，律呂發出蕤賓之音，節氣是芒種與夏至。
性質
- 「芒種」屬於節氣，西漢<<淮南子．天文訓>>始有二十四節氣完整的記載，制立春為陰曆正月節(節氣)，雨水為正月中(中氣)，以此類推。但後人皆統稱此十二節氣加上十二中氣為二十四節氣，並且沿用至今。
- 另外，二十四節氣歷經各朝，在漢朝終於制定完成，又可分為四大類:
- 1. 第一類依照四季季節的轉則為準，如四時八節
- 2. 第二類反映氣溫冷熱狀況，如小暑、大寒…等
- 3. 第三類表現自然生物因氣候變化而呈現的生息情況，如驚蟄、小滿…等
- 4. 第四類表示降雨、雪的程度，如穀雨、大雪…等(註2)
- 如上所舉例，芒種歸第三類。
芒種神
- 民間藝術家依照節氣特性，塑造出代表各節氣的形象，而由於過此節種植的作物，存活機率甚低，在台灣剛好稻子收割的時候，所以芒種神以牧童持稻穗來代表這節氣的特色。
與「芒種」有關的俗諺
- 「四月芒種雨，五月無乾土，六月火燒埔」：意指芒種這天下雨，五月將多雨，六月則會乾旱
- 「芒種蝶仔討無食」：言指蝴蝶因百花期已過,無花粉可採。
關鍵字
- 中文關鍵字：芒種
- 英文關鍵字：Grain in Ear
參考文獻
- 註1：中國養生文化研究中心。秋養生 二十四節氣養生經。大都會文化P.13
- 註2：魏吉助。俗俚俗氣 台灣-節氣諺語 節慶民俗。自編出版P.5
| 授權資訊： | 資料採「 創用CC-姓名標示-非商業性-相同方式分享 臺灣3.0版授權條款 」釋出 |
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