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和書譜     
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書名。不著撰人姓氏,二十卷。記載宋徽宗時內府所藏墨跡,分歷代諸帝王書、以及篆、隸、正、行、草、八分、制誥等八門。每門前有敘論,並於法書目錄前繫書家小傳,品第風格源流,保存了比較豐富的書法史料,可供研究古代書學及書跡流傳的參考。此書終以蔡京、蔡卞、米芾作品,或疑即三人所定。
開羅     
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中美英三國於西元一九四三年十二月在開羅會議後發表的言。主要內容為日本須放棄第一次世界大戰後侵占的太平洋島嶼,滿洲、臺灣、澎湖交還中華民國,朝鮮在適當時期內獨立。
傳單     
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印有傳文字的單頁紙張。如:「選舉期間,助選人員發送傳單,傳達候選人的政治理念。」
議郎     
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職官名。唐代設置義郎,為散官。宋代因襲設置。明制若由吏員出身而封為文職正七品官,則作義郎。清改為議郎,制度與明代相同。
    
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唐宋時任命大臣,以黃白麻紙草詔告,稱為「麻」。《紅樓夢》第九五回:「今日聽得軍機賈雨村打發人來告訴二老爺,說舅太爺陞了內閣大學士,奉旨來京,已定明年正月二十日麻。」
戰書     
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一國向他國表明作戰理由及決心而提出的書面通知。
洩;淨化     
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源自於希臘文的Katharsis,它是一種在古希臘的醫術中,從肉體中驅除有害的物質,而使靈魂擺脫某種汙染或致病的激情的醫療方式。當時的哲學家亞理斯多德的作品《詩學》(the Poetics)中,曾說:「悲劇是通過憐憫與恐懼而淨化這類的激情」。這個理論說明了,觀眾經由恐懼、憐憫、及分享演員們在舞臺表演中所看到的不幸的經驗,避免在日常生活自己也同樣遭遇。同時,也引導這些激情,如以流淚的方式解除痛苦之後的輕鬆感。
J. P. Mobley《Dictionary of Theatre and Drama Terms》.
世界人權     
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聯合國大會於西元一九四八年所通過的言,揭示所有人民在政治、經濟、社會及文化上的權利及自由。
死亡     
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法律上指自然人失蹤後,雖生死不明,但經過一段法定期間,法院得因利害關係人的聲請,做為死亡的告,使之與自然死亡產生同等效果。
莊澤     
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  莊澤(1895~1976),浙江嘉興人。早年考人清華學校,在學期間深受新文化運動影響。民國六年(1917)畢業,旋以庚款留學生身分赴美專攻教育學及心理學,於哥倫比亞大學獲得教育學碩士、哲學博士學位;十年,再人普林斯頓大學進修一年。留學期間對於中國國內勃興的通俗教育思潮和平民教育運動,一直潛心研究。
  民國十一年歸國後,先後執教於清華學校、廈門大學、廣州中山大學、浙江大學等,主講教育原理、教育行政、民眾教育等課程;二十一年在中山大學期間,創辦教育研究所,任主任,致力於民眾教育的理論研究及各種實驗,曾與徐錫麟合著〔民眾教育通論〕,對於民眾教育的歷史、現狀和未來發展進行系統的探討。...
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